1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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文学具有人文性，是因为它直接反映和抒发了人类的情感和思想。文学作品通过艺术形式表达出人类的喜怒哀乐，将作者的内心世界和读者的情感共鸣相结合。在文学的海洋中，我们可以找到自己的心灵寄托，感受到人类情感的丰富和复杂。文学作品是情感的媒介，通过语言的魔力，打开了人们内心的闸门，使我们能够更深刻地理解自己和他人。
文学的人文性还表现在它对于人类智慧的启迪和思想的引领上。文学作品中包含了许多智慧的结晶，经过作者的精心雕琢，呈现给读者的是一幅幅思考人生和社会的画卷。它们不仅传递了深刻的哲理，还对人类的理性和智慧进行了探索和提升。通过阅读文学作品，人们可以获得一种精神的滋养和智慧的启示，思考自己的人生和社会的发展。
在历史的长河中，文学一直是人类情感表达的主要渠道。文学作品的情感力量深深触动了人们的内心，并引发了广泛的共鸣。从古代的《诗经》到现代的小说、诗歌，文学一直以其独特的方式感动着人们的心弦。在文学作品的引领下，我们发现了人与人之间情感的联系和共通点。文学作品中所包含的普世价值观，不止一次地提醒人们尊重他人、思考自己，从而促进社会的发展和进步。
不仅如此，文学的人文性还表现在其对人类历史和文化的记录、传承和塑造中。文学作品是一种文化的载体，它记录了人类的历史和文化，传递了一代人对另一代人的经验教训和智慧。文学作品通过各种艺术手法展现了不同时代、不同国家和不同文化中人们的生活和价值观。通过阅读文学作品，我们可以了解到其他时空的人们，感受到他们的情感和思想，拓宽自己的视野和思维方式。
总之，文学理论的人文性让我们深刻认识到文学作为一种艺术形式和文化传承的重要性。它不仅反映了人类的情感和思想，还启迪了人们的智慧和思想。文学作为一种重要的人文学科，不断引领着人类的内心世界和社会的发展。我们应当珍视文学的人文性，尊重文学作品的创作和传播，以此滋养心灵，开拓思维，推动人类文明的进步。
