1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在巴班斯基的教学过程最优化理论中,关键的一环是教学目标的设定。巴班斯基认为,教学目标的确定应该符合学生的兴趣和能力水平,同时也要与课程内容相适应。只有清晰明确的教学目标,才能引导教学过程的顺利进行。
为了达到最佳的教学效果,教师在教学过程中需要采用多样化的教学方法。巴班斯基提出,教学方法的选择应该根据学生的学习特点和喜好来确定。一方面要关注学生的情感体验,运用游戏的方式培养学生的兴趣;另一方面要关注学生的认知能力,通过启发式教学方法激发学生的思维。
在巴班斯基的教学过程最优化理论中,教师与学生之间的互动是至关重要的。巴班斯基认为,教师应该做到耐心倾听学生的疑问和意见,并及时给予反馈和指导。通过与学生的有效沟通和互动,教师能够更好地了解学生的学习状态和需求,进而调整教学策略,提高教学效果。
除了教师与学生之间的互动,学生之间的合作也是巴班斯基教学过程最优化理论的重要组成部分。巴班斯基提倡学生之间的互助和合作,通过小组讨论、合作学习等方式,培养学生的合作精神和团队意识。通过合作学习,学生不仅可以相互学习,还可以提高自己的思维能力和解决问题的能力。
在巴班斯基的教学过程最优化理论中,评价是不可或缺的一环。巴班斯基认为,评价应该与教学目标相一致,并能及时反馈学生的学习成果。通过评价的过程,学生能够了解自己的不足之处,教师也能够及时调整教学策略,帮助学生提高。
巴班斯基的教学过程最优化理论为教师们提供了一套科学有效的教学指导原则。在实际教学中,教师们可以根据这一理论,灵活运用各种教学方法和评价方式,以达到最佳教学效果。同时,教师们也要不断更新教学理念,与时俱进,不断提高自己的教学能力,为学生的成长和发展做出更大的贡献。