1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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佛陀曾经说过：“人生苦因缘生，苦即是禅。”这番话似乎揭示了人生的本质和含义。在追求快乐和幸福的过程中，我们往往会遭遇困难和挫折，但是佛陀告诉我们，正是在这些困难中，我们可以找到禅门。下面是一些围绕佛说人生感悟的句子和短句，带你探索人生的意义和价值。
人生如梦幻，世事如浮云，只有心中那份清净与善良才是永恒的。
人生在世，无常是唯一不变的真理。
快乐与痛苦，一念之间。
沉浸于过去的懊悔中，无法拥抱未来的希望。
放下执念，你将拥有真正的自由和平静。
每一次的离别，都是为了下一次的相遇。
人生是一场修行，每一个遇到的人都是你的导师。
善待他人，不仅是对他们的善良，也是对自己的善意。
对待苦难，要坦然接受，相信它们都是生命中的财富。
不要追逐于外物，心中的宁静才是真正的财富。
每一次的微笑，都会为你的人生增添一份光彩。
逆境是人生的试炼，也是我们成长的机会。
忘却自我，融入宇宙，你将找到真正的自我。
不要过于执着于过去，也不要过分期待未来，享受当下才能活在当下。
善待自然，善待生命，你将感受到宇宙的力量。
修行并非为了追求功德，而是为了拥有了解自我的慧心。
在尘世大乱中保持内心的宁静，这是一种境界。
无论遭遇什么困境与挫折，内心的光明会为你指路。
感恩是我们人生的一种姿态，不论是善良的人还是逆境中的磨砺，都是对生命的一种回馈。
仁爱是人生的真理与智慧，它能使我们与众不同。
每一个人生都是一本书，每一篇都值得细细品味。
人生的真正意义并不在于所获得的，而在于所给予的。
佛说人生感悟如此，每一句都道出了佛法的博大精深。人生的意义并非只是追逐物质的享受，而是通过修行和悟道，找到内心的平静和善良，实现自我的价值。无论是快乐还是痛苦，都是人生的一部分，我们应该坦然面对，以善良和智慧来指导我们的行为。感恩生命中的一切，珍惜当下的每一刻。我们的人生就像一本书，每一篇都值得品味与铭记。
佛陀的教诲给予了我们智慧和启示，让我们对待人生有了新的认识。这些句子和短句不仅带给了我们对人生的思考，更让我们在纷繁复杂的世界中找到了内心的宁静和喜悦。让我们用这些句子和短句，去理解佛陀的教义，体悟人生的真谛。
