1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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岁月的脚步匆匆而过，而我们也在不断成长中感受着岁月带来的变化。走在朝夕相伴的校园小径上，那一丝纯真与青涩的味道如同春风拂过，片刻间回荡在空气中。笑声与欢笑，是我们最深刻的记忆，仿佛是一杯清香的茶，回味无穷。又或许，是静静地在图书馆角落里，思索着迷茫与未来的人生，寻找着心灵的垂青。这些感受构成了我们成长的脊梁，让我们的青春充满了朝气与激情。
爱情是生活中最美妙也最令人感叹的感受之一。当两颗年轻的心相遇时，那种撞击和温暖感如同火焰般燃烧。相随的日子里，我们感受到了爱情的魔力，它可以让时间暂停，可以让我们不再孤单。手牵着手的温柔，是否依然可以感受到当初的心跳？翩翩起舞的白纱，是否依然能表达出一个人对另一半的爱恋？爱情让我们感受到了幸福的真谛，也让我们懂得了关于宽容和包容的力量。
而随着时间的推移，感受着岁月的沉淀，我们渐渐进入了另一个阶段。漫长的岁月中，我们经历了工作的繁忙和生活的琐碎，每一天都有着各种各样的挑战。而在这些挑战背后，不禁也伴随着一丝疲惫和迷茫的感受。每一个不眠之夜，我们都可以感受到那种难言的孤独和无助，仿佛被困在无边的黑暗中。但是，正是这样的感受，让我们变得更加坚强和勇敢，学会了在逆境中前行。
生活中的感受是如此的丰富多彩，琴棋书画，山川湖海，都是我们感受的源泉。美丽的自然风光，让我们感受到了生命的力量和神奇。站在高山之巅，我们感受到了那种与天地融为一体的豁达与开阔；踏着沙滩细细的沙粒，我们感受到了那种与海浪相拥的宁静与恬淡。而博物馆中的文物和艺术品，让我们感受到了历史与文化的底蕴，让我们思考着人类的智慧所在。
每一个细微的感受，都像是点缀在生命中的珍珠，闪烁着独特的光芒。用心感受，每一份喜怒哀乐，每一段人生经历，都是成长的催化剂。未来的日子里，让我们继续用心感受生活，用心感受身边的人和事物，让每一天都成为感动与惊喜的源泉。
