1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生不相见，动如参与商。本文通过分析人生不相见的六个方面，深入探讨了动如的意义。全文分为六个部分，分别从不同角度对人生不相见动如进行了详细阐述，最后结合人生不相见动如对全文进行了总结归纳。
正文
一、人生不相见的背景与动如的起源
动如参与商，是古人对人生不相见的形象描述。古人以天象比喻人事，将人生的离别与相遇比喻为星辰的运转。动如参与商，意味着人生中的离别与相遇都是暂时的，星辰的运转不息，人生的相遇与离别也不会停止。
二、人生不相见的原因
人生不相见，是因为人们在生命的长河中，每个人都有自己的旅程。我们可能在某个时间点相遇，但在下一个时间点又离别。这种不相见，是因为每个人都有自己的生活，无法与他人完全重合。
三、动如在人生不相见中的意义
动如，是人生中的一种态度。面对人生的不相见，动如就是积极面对，珍惜眼前的相遇，接受离别的现实。动如，是一种对生活的热爱，对人生的尊重。
四、动如在人生不相见中的实践
在实际生活中，我们可以通过珍惜每一次相遇，感恩每一次离别，来实现动如。我们可以在相遇时全力以赴，离别时坦然接受，这就是动如在人生不相见中的实践。
五、动如在人生不相见中的价值
动如，使我们在面对人生的不相见时，能够更加从容、更加淡然。它使我们能够更加珍惜生活中的每一刻，更加珍视与他人的相遇。动如，使我们在人生的不相见中，找到了生活的价值。
六、人生不相见动如的总结
人生不相见，动如参与商。这是古人的智慧，也是我们面对生活的态度。动如，使我们在人生的不相见中，找到了生活的价值，实现了人生的意义。
人生不相见，动如参与商。这是对人生的一种深刻理解，也是对生活的一种热爱。通过分析人生不相见的六个方面，我们更加明白了动如的意义，也更加明白了生活的价值。
