1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生物的生成过程十分精彩。首先，生物通过繁殖来传递自己的基因。每一个新的个体都携带着一部分父母的遗传信息，这是生物进化的基础。而新生个体的基因也会出现一定的变异，这为进化提供了可能性。
一种特别重要的生成方式是交配。交配是生物进化中的一种重要策略，它通过将父母个体的基因重组，产生出具有更高适应性的后代。这是一种非常美妙的过程，每一个新生个体都是父母的结晶，承载着他们的希望和未来。
此外，生成过程还包括了基因的突变和选择。突变是指基因发生改变，从而在生物个体中产生新的特征。而自然选择则是指环境对这些特征进行筛选，只有适应环境的特征才能够得以传递下去。通过这种方式，生物能够不断适应环境的变化，不断进化和壮大。
生成理论不仅仅适用于个体层面，也可以应用到更大的尺度上。例如，物种的生成是指在物种之间的繁殖和演化过程中，产生出新的物种和亚种。这是生物多样性的重要来源，也是大自然中景象的丰富和多样。
生成理论还涉及到生态系统层面的相互影响和共生共存。生物之间的相互作用既包括竞争，也包括合作。在相互竞争的过程中，进化选择了适应环境的个体，使得物种更强大和多样。而在相互合作的过程中，不同物种之间形成了共生关系，相互依存，实现了生态系统的平衡和稳定。
生成理论的研究不仅拓宽了我们的科学视野，也给我们带来了许多启示。首先，我们应该珍惜和保护生命，因为每一个生物都是宝贵的、独一无二的。其次，我们要认识到生物之间的相互联系和依赖，只有保护整个生态系统的平衡，我们才能够保障人类的生存和发展。
总之，生成理论揭示了生物世界中的奥秘，展示了大自然的美丽与神奇。通过对生成过程的研究，我们才能更好地了解生物进化的规律，也更加深刻地认识到生命的尊严和可贵。唯有保护和珍爱生命，我们才能够共同构建一个美好而充满活力的地球家园。
