1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
在行为决策理论中，理性行为模型是最基本的框架之一。理性行为模型认为个体在决策时会根据信息的客观性和决策的后果来做出最佳选择。然而，事实上，人们的决策往往受到多种因素的影响，个体在决策时不仅考虑利益最大化，还会考虑个人喜好、社会规范、情感因素等其他因素。
受到诸多因素的影响，个体的决策行为往往会产生一定的偏差。心理学家们提出了许多行为决策理论模型来解释这些偏差。其中一种常见的模型是前瞻理论，它认为个体在决策时会考虑到未来可能发生的事件，并尽量降低不确定性带来的风险。这种模型的应用广泛，可以用于解释个体在金融投资、健康决策等方面的行为。
除了前瞻理论，心理学家还提出了其他多个行为决策理论模型，如现实理论、锚定效应、暴露效应等等。这些模型通过不同的方式解释了个体在决策时所表现出的行为特征和心理现象。例如，现实理论认为个体会根据自身的期望和现实之间的差距来评估选择的价值；锚定效应认为决策者会被最初的参考点所影响，从而对后续选择做出不同的评价。
行为决策理论不仅仅解释了个体的决策行为，还为我们提供了实践中的借鉴。通过深入研究个体在决策时的心理机制，我们可以更好地理解人们的行为，并且能够预测和引导个体的决策结果。在商业领域，行为决策理论已经得到广泛应用，例如，通过设计巧妙的购物环境和促销策略，商家可以引导顾客做出更有利于自己的购买决策。
行为决策理论对于我们个体的自我认知和自我提升也有着重要的意义。通过了解自己的行为决策机制，我们可以更好地管理自己的决策，并且避免一些常见的决策偏差。例如，我们可以通过制定详细的决策流程和规则来避免暴露效应；我们也可以通过增加对信息的收集和分析来减少锚定效应。
行为决策理论的研究需要多学科的合作和综合，不仅包括心理学领域的专家，还需要经济学、社会学、神经科学等众多学科的交叉融合。只有深入探索和理解人类的决策行为，我们才能更好地应对生活中的各种挑战，做出更明智、更合理的决策。
行为决策理论不断发展和演化，为我们提供了一个全新的视角来解读并理解人类行为。它在某种程度上揭示了人性的复杂性和多样性，使我们对于个体的决策行为有了更加全面的认识。行为决策理论的研究将继续深入，为我们的生活和学术研究带来更多的启示和机遇。
