1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，让我们聚焦于消费行为理论。这一理论研究的是人们在购买商品或服务时所表现出的行为模式和心理过程。其中最著名的就是心理成本和效用理论。心理成本理论认为，除了商品的实际价格外，人们在购买过程中还需要考虑到时间、精力以及心理上的付出。因此，当人们面临多个选择时，他们会综合考虑这些心理成本，而不仅仅是商品本身的价格。效用理论则强调了人们在选择购买时追求的效用或满足感。这个理论认为，人们会根据自身对不同商品的喜好和需求来选择购买，以获得最大的满足感。
接下来，让我们转向消费社会化理论。这一理论关注的是人们在消费过程中所获得的社会关系和身份认同。人们在购买商品或服务时，不仅是在满足自己的需求和欲望，还通过与他人分享消费经验和品牌选择来构建社会关系。消费社会化理论认为，人们在社会化过程中会接受并传递消费观念、价值观和品牌认同，从而形成自身的消费行为和身份认同。这一理论强调了社会因素对消费的重要影响。
第三个消费理论是文化消费理论。文化消费理论关注的是人们如何通过消费来表达和塑造自己的文化身份和价值观。每个人都生活在特定的文化环境中，而这个环境会对人们的消费行为产生深远的影响。文化消费理论认为，人们通过选择某种特定的商品或服务来表达自身的文化身份，并与其他人建立共同体验和认同感。例如，一些人可能选择购买具有特定文化符号的产品来展现自己对某个文化群体的认同。而其他人可能更注重购买有特定文化意义的艺术品或手工艺品。
最后，让我们看一看可持续消费理论。这一理论关注的是人们如何通过购买和使用环保和可持续发展的商品和服务来保护环境和促进社会公正。随着人们对环境和社会问题日益关注，可持续消费理论越来越受到重视。这个理论认为，人们在消费时应该考虑到产品的环境友好性和社会责任。他们会选择那些对环境影响较小、来自于公平交易的商品和服务，以实现消费和可持续发展的双赢。
消费理论世界的奇妙之处在于，不同的理论可以互相影响和交叉应用。人们的消费行为既受到个体因素的影响，也受到社会、文化和环境等外部因素的影响。理解这些理论有助于我们更好地认识和理解消费行为的本质，从而做出更明智的消费决策。
在这个充满诱惑和选择的消费社会中，我们需要不断探索和思考。通过学习消费理论，我们可以更好地理解自己的消费行为，培养良好的消费习惯，并在追求满足和幸福感的同时，为社会和环境贡献一份力量。
