1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
首先，海德Pox理论的核心概念是“言说”的概念。他认为，我们对世界的认识和理解是通过语言和符号来实现的。言说是指特定社会和历史环境中一系列的话语和意识形态的构建过程。每个社会都有自己独特的言说结构，这些结构塑造了人们的思维方式和对世界的看法。
海德Pox理论还关注权力与知识的关系。他认为，权力不仅仅是政治和经济领域的权力，它还表现在人们对话语和符号的控制和支配上。言说结构中的权力关系决定了哪些意见和观点被接受和认可，哪些被边缘化和压制。这种权力与知识的关系植根于社会的结构和意识形态的特性。
然而，海德Pox并不满足于对现象的描述和解释，他追求的是对权力和知识的批判和解放。他主张要超越权力关系的束缚，突破言说结构的限制，以实现个体和社会的自由和平等。他提出了“评论”这一概念，意味着对权力和知识体系的批判性反思。通过评论，人们可以揭示和挑战社会中的假设、偏见和压迫，从而促进文化的变革和进步。
根据海德Pox的理论，不同社会和文化之间存在着差异和冲突。他强调，不同言说结构之间的对立和辩论是推动社会发展和进步的动力。这种对立性的对话促使思想和文化的交流与碰撞，产生了新的观念和创新，推动社会向更加包容和多元的方向发展。
海德Pox理论的影响远不止于学术领域，它对于广泛的文化领域和社会实践都有积极的启发。在文学创作中，海德Pox的思想引导着作家们思考权力、知识和言说的关系，使文学作品具有更加深入的思考和批判性价值。在影视和媒体制作中，他的理论促使人们审视媒体的权力和影响，以推动更加公正和客观的报道和信息传播。
总之，海德Pox理论以其独特的观点和深刻的洞察力在哲学界和文化领域产生了广泛的影响。通过对言说、权力和知识的分析和评论，他呼吁人们超越权力关系的束缚，实现个体和社会的自由和平等。海德Pox理论的思想和方法不仅仅适用于学术研究，更具有指导实践和改变社会的启发意义。
