1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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搭石雅俗共赏，既能感受自然的鬼斧神工之美，又能尽情释放我们内心的抒情与激情。搭石如同艺术的凝固，它在蓝天碧水间犹如乐章悠然流淌。阳光在石缝间弹奏，清晨的露珠与石身融为一体，每当夕阳西下，石海中泛起涟漪的那一刻，搭石仿佛唤起了每个人内心深处最柔软的和弦。
借助搭石的思想，我们思索着自我的存在与归属。大自然恢弘而宏伟，而我们人类却是其中一个个渺小的个体。然而，在搭石过程中的每一个仰望、计量与搭接，我们超越了自身的局限，仿佛与万物融为一体。处于比人类存在更为古老、更为晦暗、更为深邃的地质界，我们时而沉思，时而颔首，一种全新的渺小感涌上心头，连接着小我与大我。
搭石是一种自由和包容的艺术，它以独特的方式把石头连接在一起，无论形状大小、质地轻重，它们都和谐共处，相互依存。如同人际关系，每个人都有独特性格和过去，但只有接纳与容纳，才能共建和谐的社会。当我们沿着搭石的思路去理解人际关系，我们将看到孜孜不倦的努力、无私的付出、宽容与接纳的力量。相信我们每一个人都是一个稳定的基点，不论处于何种角色，我们只有牵手协助，才能共同创造出更加美好与和谐的世界。
搭石的极简之美引发着我们对生活的思考。石头在拼接之后，没有任何多余的装饰，却令人肃然起敬。如同生活，简约却不简单，我们不需要繁琐的华丽，真实与本真才是内心最深处的期待。当我们远离繁杂，回归简单，我们将找到那份纯净、平和和安宁，我们内心的美会因此绽放。
搭石需要专注和耐心，是一种对当下的执着与体验。每一块石头都有着自己的特点和力量，我们需要通过观察和研究，才能将这份力量调和至最佳状态。同样，人生之路也需要我们怀揣着专注和耐心，用心去感受、去体验。所谓的成功并不仅仅是结果的呈现，它更多的是一段时间与经历的积累。在这个过程中，专注于眼前，感受其中的快乐与痛苦，这才是真正的人生。
搭石之美，是一种需要共同努力的艺术。每个参与其中的人并不是个体的展示，而是共同的创造。每块石头的选择与安放，都需要经过团队的讨论和共识，只有如此，才能找到最佳的搭石方式。人与人之间的关系也是如此，只有相互合作与协调，才能创造更美好的未来。
搭石的思想是一种思考生活与感悟人生的方式。它让我们感受到自然与内心的相互呼应，让我们超越个体的局限，与大自然相融合。搭石如同一曲动听的乐章，以抒情般的方式引领我们走向内心深处。无论是从自我认知还是对他人关系的思考，搭石的思想都能带给我们启迪和情感的触动。让我们沿着这个思维的脉络，去感受生活的美好与深刻。
