1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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思想巨人是那些具有广博知识和深入思考能力的人。他们天马行空的思维，常常能够洞察问题的本质，提出独到的见解。他们的头脑是一个富饶的土壤，孕育着无数的思想种子。他们仿佛独自站在历史长河中，可以跳出时间的束缚，从不同的角度观察和思考问题。
然而，思想巨人的力量在于看透问题所在，而并非解决问题。正因为思想巨人往往过于沉浸在自己的思考之中，他们往往无法将自己的智慧转化为切实可行的行动。于是，思想巨人面临的困境就是如何将理论导入实践，将思考转变为行动。
行动矮子则与思想巨人形成了鲜明的对比。他们是那些敢于迈出第一步的人，他们为自己的梦想付出努力。他们或许不拥有广博的知识，或者不具备深入思考的能力，但他们却能够脚踏实地地行动起来。
行动矮子不怕失败，因为他们懂得失败是成功之母。他们明白，只有勇敢地去尝试，才有可能收获成功。行动矮子们在实践中积累经验，不断修正错误，最终达到目标。他们通过坚持不懈的努力，实现自己的梦想。
思想巨人和行动矮子，两种存在在人类世界中相互交织、共同发展。一个人如果只有思想而缺少行动，那么他将只能守株待兔，永远无法成就大事。相反，如果一个人只有行动而没有思想，那么他将只是一个机械重复的行尸走肉。
只有思想巨人和行动矮子融为一体，才能够创造出真正有价值的成果。一个人应该有思考问题的能力，能够提出新的观点，能够看到别人看不见的东西。但同时，一个人也应该有行动的勇气与坚持，能够将自己的想法付诸实践。
思想巨人和行动矮子，在每一个人的内心深处都存在着。当你愿意开启思考的大门，当你敢于踏出实践的脚步，你就已经将自己的思维和行动结合在一起，创造出无限的可能。
无论你是思想巨人还是行动矮子，都值得被肯定和尊重。世界上需要大量的思想巨人来引领潮流，但同样也需要行动矮子来推动社会的发展。让我们相互理解，彼此鼓励，让思想巨人与行动矮子共同促进人类的进步。
