1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一个案例是关于小学数学教学的。传统上，数学教学更注重学生对计算和公式的机械记忆，导致学生对数学产生了抵触情绪。然而，有一位小学教师却运用了培养理论的一种教学方法，以提高学生对数学的学习兴趣和能力。她将数学教学与生活实际联系起来，设计了一系列有趣的实践活动。例如，让学生在超市购物时计算产品价格和找零；在日常生活中寻找几何图形的例子；通过跳绳、打乒乓球等运动锻炼学生的计数和运算能力等。这种培养理论的应用，不仅提高了学生的数学能力，也增强了学生对数学的兴趣和自信心。
第二个案例是关于大学实验课的教学。在传统的大学实验课中，学生们往往只是按照老师给出的步骤进行操作，缺乏自主探究的能力。然而，有一位实验课教师却利用了培养理论的方法，改变了这种教学模式。他鼓励学生提出问题，并帮助他们设计实验方法和分析实验结果。同时，他也将实验课与实际应用场景结合起来，引导学生思考实验结果的意义和应用。这种培养理论的实践让学生们更加主动参与实验课，提高了他们的实验技能和科学思维能力。
第三个案例是关于职业培训的。培养理论在职业培训中有着广泛的应用。以某汽车维修培训机构为例，他们发现传统的理论课程不能满足学生的需求，因此改变了传统的培训方式。他们建立了一个模拟车间，让学生通过实际操作来学习汽车维修技术。同时，他们也培养学生解决问题和应对各种情况的能力。在这种培养理论的应用下，学生们不仅在实际操作中学到了技能，还培养了他们的团队合作、沟通以及解决问题的能力。
培养理论在教育和培训中的应用是非常重要的。通过以上的具体案例，我们可以看到，培养理论能够激发学生的兴趣和能力，提高他们的自主学习能力和创新思维。这种教学模式帮助学生更好地理解和应用知识，使学习变得更加有趣和有意义。
