1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
《诊断学理论与实践杂志》作为一本专业性期刊，致力于推动诊断学的理论研究与临床实践的结合。通过发布最新的研究成果，它为医生们搭建了学术交流和互动的平台，促进了医学界的整体发展。医生们可以通过这本杂志了解到不同病例在不同地域和人群中的诊断方法、治疗策略以及预后评估等方面的研究成果。这为医生们提供了宝贵的参考信息，进一步提高了他们的临床决策能力。
与此同时，《诊断学理论与实践杂志》还关注医学界中较为薄弱的领域，特别是一些罕见病的诊断与治疗。由于罕见病患者数量相对较少，很多医生在接触到这些病例时可能会面临挑战。因此，杂志上的相关研究和案例分析对医生们来说是一种宝贵的资源。它们不仅为医生们提供了在罕见病诊断和治疗中的最新进展，同时也为医学界的研究提供了借鉴和启示。
《诊断学理论与实践杂志》的影响力不仅仅局限于医学界内部。它在推动医疗技术进步和促进全球卫生健康方面也起到了重要作用。杂志上发表的相关研究成果可以为制定公共卫生政策和改进医疗体系提供科学依据。在一些发展中国家，由于经济条件有限，医疗资源相对匮乏，医生们往往需要更加依赖自身的诊断能力来帮助患者。《诊断学理论与实践杂志》的内容为这些医生们提供了宝贵的知识库，帮助他们在较为艰难的环境下提高医疗质量。
总之，《诊断学理论与实践杂志》在医学领域中扮演着举足轻重的角色。它通过提供最新的研究成果和实践经验，推动了医学领域的进步和发展。该杂志为医生们提供了宝贵的学术资源，提高了他们的诊断水平和治疗能力。同时，它还通过发布相关研究成果，对医疗技术进步和公共卫生领域的发展做出了贡献。有这样一本杂志的存在，医学界的未来将更加光明，更多的患者将受益于医生们的诊断与治疗水平的提高。
