1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活中的道理就像是一粒种子，只有经过时间的沉淀和岁月的洗礼，方可开花结果。然而，在当今社会，很多人追逐物质欲望，而忽略了生活中的真正意义。他们在追逐金钱的路上迷失了自己，疲于奔命，没有时间去品味生活中的点滴美好。实际上，生活中的道理就在我们身边，只要用心去感受，就会发现生活中的点点滴滴都是如此宝贵。
生活中的道理就如同一杯清茶，需要我们用心去品味。茶，是一种博大精深的文化，它不仅带给我们滋味，更带给我们思考。喝茶是一种修养和境界。品味生活的道理，就如同品味一杯香茗，需要我们心怀敬畏之心、宁静之心，在茶香中去体味生活的真谛。
生活中的道理就如同花朵，需要我们用柔软的心去触摸。当我们走进花的世界，会发现花开花谢都有它的道理。生命是短暂的，每一朵花都有它独特的美丽和价值，就如同每个人一样。我们应该珍惜生命中的每个瞬间，用心去感受每个人和每件事的存在。
生活中的道理就如同明月，需要我们用智慧的眼睛去欣赏。明月洒在大地上，倾洒的是祥和和宁静。生活中的道理也需要我们用智慧的眼睛去发现，才能真正领悟到它们的意义。智慧是我们与生俱来的财富，只有用心去思考，才能在生活的路上找到方向。
生活中的道理不是一蹴而就的，而是一步一个脚印的积累。我们要用心去体味生活的美好，用心去感受生活的道理，才能真正活出自己的精彩。让我们用柔软的心去触摸生活，用智慧的眼睛去欣赏生活，用感恩的心去感受生活中的真谛。这样，生活中的道理才能在我们的心中绽放出灿烂的花朵。
