1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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梦想是我们心中最珍贵的宝藏，它、不仅能够点燃我们的热情和动力，更能让我们成为一个勇敢、坚韧和有耐心的人。当我们面对挫折和困难时，梦想就像是一盏明灯，照亮我们前行的道路。正是因为梦想的存在，我们才能够不畏艰辛，勇往直前。正是因为梦想的坚守，我们才能够在追寻的道路上走得更远，走得更坚定。
然而，当我们处于梦想的追逐中时，必然会遭受到一些人的质疑和打击。他们会说我们太理想主义，太不切实际，仿佛梦想是一种可笑的东西。但是，我们要相信自己的内心，相信那个渴望成功的声音。不要因为别人的言语而动摇，要坚持自己的信念，走自己的路。只有这样，我们才能够迈向梦想的彼岸，创造属于自己的辉煌。
梦想并不是一蹴而就的，它需要我们不断地付出努力和汗水。正如一位伟大的作家所说：“梦想不是轻轻松松地实现，而是辛辛苦苦地坚持。”没有谁能够一蹴而就地取得成功，没有谁能够轻易地找到属于自己的天堂。只有通过不断地学习、奋斗、努力，我们才能够逐渐接近梦想的实现。正因为这份付出，我们才能够感受到成功的喜悦和成长的快乐。
同时，在追逐梦想的过程中，我们也要学会适时地调整自己的步伐。有时候，我们会迷茫、困惑，不知道前方的路该怎么走。这时，我们需要停下来，反思自己，重新审视梦想的轨迹。或许我们需要寻找新的方式，或许我们需要重新定位自己的目标。只有在不断调整和改变中，我们才能够找到适合自己的道路，继续前行。
最后，无论我们是否能够最终实现梦想，我们都应该珍惜梦想的过程。梦想的过程就如同一段美妙的旋律，即使不能够演奏完美的乐章，但我们可以奏响属于自己的旋律。在这个过程中，我们经历了痛苦和快乐，也收获了成长和坚韧。正是这种成长和坚韧让我们成为更好的人，也是这种成长和坚韧让我们的人生更加精彩。
追求梦想是一种生活的态度，一种积极向上的心态。当我们勇敢地踏上追梦的征途时，我们就会发现，自己的人生变得灿烂而多彩。无论梦想是多么遥远，我们都要坚守初心，勇敢追逐。因为梦想，让我们勇敢直面生活的困难和挑战，因为梦想，让我们感受到生活的美好和意义。正是因为有了梦想的坚守，我们才能够在人生的道路上赢得属于自己的一片天空。
