1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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段落一：遇见你的美好
1. 那是一个阳光明媚的午后，我漫无目的地漫步在街头，忽然，一个美丽的身影闯入了我的视线。是你，让我心动的那个人。那一刻，仿佛时间都停止了，整个世界只剩下你和我，我感受到了从未有过的美好。
段落二：相识的奇迹
2. 没想到，我们竟然成为了朋友。在那个风和日丽的下午，我们畅谈着彼此的兴趣爱好，分享着生活中的点点滴滴。我惊讶于我们的相似之处，也感叹于命运的巧妙安排。从那一刻起，我知道，我已深深地爱上了你。
段落三：相知的喜悦
3. 随着我们相互了解的加深，我越来越发现你的美好。你的善良、热情、聪明、机智，都让我为之倾倒。我感叹于这个世界上竟然有如此美好的你，也庆幸自己能有机会认识你。
段落四：相爱的坚定
4. 终于，在那个浪漫的夜晚，我鼓起勇气向你表白。我紧张得心跳加速，害怕被你拒绝。你却微笑着答应了我，你说你也喜欢我。那一刻，我仿佛看到了幸福的曙光，我知道，我已找到了生命中的那个人。
段落五：相守的承诺
5. 我们开始了甜蜜的恋爱，一起分享着快乐、悲伤、喜悦、挫折。在这个过程中，我们更加深入地了解对方，也坚定了彼此相爱的决心。有一天，你向我求婚，我毫不犹豫地答应了你，我知道，这一刻，我已经无法离开你。
段落六：相伴的岁月
6. 结婚后，我们一起走过了许多风风雨雨。我们一起努力工作，为了更好的生活；我们一起养育孩子，为了传承我们的爱。在这个过程中，我们有过争吵，但更多的是欢笑。我们相互扶持，共同成长，成为了彼此生命中不可或缺的那个人。
段落七：相濡以沫，白头偕老
7. 如今，我们已经步入了晚年。虽然青春已逝，容颜已老，但我们依然紧紧相依，相互关爱。我时常想起我们年轻时的那段时光，也感激命运让我们相遇、相知、相爱。在剩下的日子里，我愿意与你携手共度，一起走到世界的尽头。
结尾：真的好爱你
亲爱的，我真的好爱你。无论春夏秋冬，无论生老病死，我都愿意与你在一起。因为在我心中，你就是那个最美好、最珍贵的人。感谢你给我带来的幸福和感动，也感谢你陪伴我走过这一生的风风雨雨。我愿意用我全部的热情和爱，来呵护你、珍惜你，直到永远。
