1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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德勒兹是20世纪法国哲学界的杰出思想家，他对力量、自由和社会问题进行了深入的研究和探讨。他的哲学思想在西方哲学史上具有重要的地位和影响力。
力量的哲学：身体与无意识
德勒兹的力量哲学立足于身体和无意识的概念，他认为力量是构成一切存在的基础。德勒兹认为，身体是力的源泉，通过身体的感受和感知，我们能够真实地体验到力量的存在。他从生命力、激情、欲望等方面论述了力量对于人类个体和社会的重要作用。在德勒兹看来，力量是一种创造性的能量，它推动着社会的发展与演进。
自由的哲学：解放与反权力
德勒兹对自由的理解与传统观念有所不同。他批判了对自由的偏见，主张将自由与权力解绑。德勒兹认为，自由并非仅仅是从权力的束缚中解放出来，而是追求真实的个体性和自我表达。自由是对权力的批判和反抗，是不断创造和发展的过程。
力量与自由的关系：微物体与多样性
德勒兹探讨了力量与自由的复杂关系。他认为，在力量和自由的互动中，个体的微物体与多样性得以体现。力量的表达需要个体通过微观的实践和行动来实现。自由的实现则需要追求个体的多样性和差异性。德勒兹关注的不仅是社会中的结构和秩序，更注重个体的自主性和个体的权利。
社会变革与德勒兹哲学
德勒兹哲学思想对于当代社会变革具有一定的启示意义。在信息化和全球化的时代背景下，他的思想提供了一种思考社会问题的新角度。他反对权力的集中与压迫，倡导多样性和差异性的和谐共生。德勒兹的哲学不仅是对社会问题的审视，更是对力量与自由的探索，为个体的自由和人类的进步创造了可能性。
总之，德勒兹的哲学思想涉及力量、自由以及社会问题，其深入的研究和探讨使其在西方哲学史上独树一帜。他解构了传统观念对力量和自由的定义，并提供了一种新的思考方式。他的思想对于当代社会的变革和个体的自由具有重要的意义。
