1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生路漫漫，我们应当心怀梦想，努力奋斗。如同李白在《将进酒》中所言：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”我们要享受每一刻收获的喜悦，不留遗憾，在成功时尽情庆祝。同时，我们也不能忘记努力奋斗的重要性，正如鲁迅所说：“失败是成功之母。”每一次的挫折都是我们成长的机会，它会教会我们坚持、勇敢和决心。
当遇到困难和挑战时，我们要保持勇气和信心，如同孟子所言：“人不可以无恒产。”只有坚持下去，才能迎来成功的辉煌。同时，我们也要学会从困境中寻找希望和机会。正如韩愈所说：“海上生明月，天涯共此时。”即使在最黑暗的时刻，我们也要相信黎明总会到来，只要我们坚持，就能够走出困境，迎接光明的未来。
人生中，我们要学会感恩和珍惜。感恩生活赋予我们的每一份才能和每一次机会。正如庄子所言：“海内存知己，天涯若比邻。”我们要感激那些陪伴我们的人，他们是我们生命中最重要的财富。同时，我们要珍惜时间和遇到的每一位朋友，因为生命是如此短暂，我们无法预知明天会发生什么。正如李商隐所言：“红豆生南国，春来发几枝。”我们要把握眼前，享受生活的美好，不要把珍贵的时光浪费在无意义的争吵和纷争中。
人生的意义在于追求真理和美。我们要秉持着探索的精神，对世界充满好奇和追求。如同莎士比亚所说：“世界是一个舞台，人生是一场戏。”我们要以积极向上的态度去面对人生中的种种挑战，勇敢地扮演好自己的角色。在实现自己的理想和追求的过程中，我们也要保持谦逊和善良的品质，如同莫言所说：“人生在世，贵在知足。”
在人生旅途中，我们会遇到各种各样的人和事。正如陶渊明所言：“采菊东篱下，悠然见南山。”我们要像采菊者一样，以平和的心态去看待周围的世界。无论遇到怎样的困难和挑战，我们都应该保持乐观和微笑，因为一颗阳光的心能够照亮无尽的黑暗。
人生是一场美丽的旅行，我们应该用心去感受每一刻。正如老子所言：“千里之行，始于足下。”每一步的踏实和每一次的探索都将引领我们走向更广阔的未来。在旅途中，我们要珍惜和爱护大自然，保护我们共同的家园。正如顾随所说：“世界不需要我们的财富，而是我们的贡献。”
人生是一场不尽的探索，每个人都有自己的道路和故事。在这个充满希望和困惑的旅途中，人们一直在追寻真理和意义。无论走到哪里，我们都要保持心灵的纯净和善良，活出最真实的自己。
人生短暂，我们要用心去感受生活的美好。正如王维所言：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。”每一次的登高都是一次心灵的洗礼，让我们看到生命的壮丽与无穷。让我们珍惜当下，活出精彩的人生。
