1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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汉字是中国文化传承的重要组成部分，蕴含着丰富的美学意味。字形的优美、结构的和谐以及内涵的深邃，使汉字成为了一种独特的艺术形式。在汉字的世界里，美学的魅力如水晶般清澈透明，让人欲罢不能。
汉字之美首先体现在字形的优雅中。汉字的字形曲线流畅，一笔一划之间显得恰到好处。例如，象形字“云”字的上方横直线代表云的底部，下方的弧形则代表云的上沿，整个字形结构符合云的形态特征，充满了自然之美。再例如，复杂的象形字“龙”字，它的曲线流畅，全身盘旋，栩栩如生，展现了龙的神秘威严，给人以无限遐想之美。
汉字的结构和谐也是其美学之因。汉字的结构精巧细腻，各个部分通过形状和位置的相互配合，形成了完美的整体。例如，常用的汉字“日”字，上面的两个横线和下面的一竖线交错排列，构成了对称的形状，既简洁又平衡。再例如，汉字“山”字的左右结构，上方的三个点和下方的弯曲线条形成了一幅优美的画面，展现了山峦起伏的宏伟景观。
汉字的内涵则为其注入了更深层次的美学意味。汉字中常蕴含着丰富的文化内涵和哲理智慧。例如，汉字“人”有着人类的原始形态，传递着对人类价值的思考和尊重；汉字“爱”将心和友相结合，表达出以心为主导的友爱情感。这些内涵让字与字之间的联系更加具有深度和韵味，使人们在感知字形的同时，也能够感受到其中蕴含的情感和智慧。
汉字之美不仅仅存在于书法艺术中，也融入到了建筑、绘画、装饰等多个领域中。在传统建筑中，汉字的装饰性应用广泛存在，例如建筑的门额、匾额、牌匾等，字形的优美和结构的和谐与建筑的美学形式相得益彰。在绘画艺术中，书法与绘画相结合的形式被称为“文人画”，将汉字作为构图元素，展现出了独特的审美感觉。此外，汉字也广泛应用于内部装饰和家居用品之中，通过字形的装饰性点缀，增添了空间的艺术氛围。
汉字之美不受时间和空间的限制，它在不同历史时期、不同文化背景下都有着独特的表现形式。历代书法家的传世之作，是汉字美学的瑰宝。他们用毛笔挥洒出的墨迹，展现了字形的典雅和结构的谐和，传承着汉字之美。同时，汉字也在现代的文化创作中得到了广泛的应用，例如品牌LOGO设计、字体设计等，通过现代的技术手段，延续了汉字之美，赋予了汉字新的时代内涵。
汉字作为中国文化的瑰宝，其蕴含的美学价值无疑是无穷的。汉字的字形、结构和内涵都展现了文化典雅和智慧的卓越。汉字的美学之道，值得我们去深入研究、传承和发扬。
