1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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记得有一次，我路过一家书店的时候，看到一位弱视女孩正在认真阅读一本书。她用手指着文字，缓慢地读着，而书店的灯光下，她的脸庞流露出一种追求知识的神态。我停下了脚步，静静地观察着她。她似乎没有察觉到我，全神贯注地投入在书中。这个个案给了我很多感悟。
首先，弱视女孩的坚持和努力给了我很强烈的震撼。尽管面对困难和挑战，她仍然毫不退缩，用自己的双手去追寻知识的真谛。她的精神告诉我，无论遇到什么样的困境，我们都应该坚持下去，不放弃追求目标的努力。
其次，这个个案让我意识到了知识的重要性。对于那些视力正常的人来说，读书是一种再平常不过的事情。然而，对于弱视的人来说，阅读是一种巨大的挑战。这种挑战让我明白了知识的珍贵和无穷魅力。我们应该珍视眼前的每一个机会，努力学习，不断充实自己，因为只有这样才能更好地理解世界，更好地面对生活的各种问题。
最后，这个个案也让我思考到了包容和关爱的重要性。在看到弱视女孩的坚持努力之余，我也不禁想起在我们的生活中，还有那么多需要被关爱和被包容的人。正是因为有了关爱和包容，弱视女孩才能在这个冷漠的世界中找到一片属于自己的净土。我们应该学会关心他人，去感受他人的需求和情感，尽自己所能去帮助他人，让这个世界变得更加温暖。
生活中的个案是多种多样的，每一个个案都在诉说着不同的故事，我们需要去用心聆听。借由这个个案，我明白了坚持与努力的重要，懂得了知识的珍贵和无穷魅力，也体味到了包容与关爱带给我们的温暖。
也许，在我们的生活中，还有许许多多的个案，每一个个案都可以给我们带来触动和思考。让我们用心去感受这些个案，用爱去对待这个世界。因为，只有在感悟中，我们才能更好地成长，更好地面对生活的各种变化。
