1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
战争是人类社会的一部分，而有限战争理论却给我们展示了一种以理性和克制为核心的战争模式。这种理论对于人类的历史赋予了新的意义。它告诉我们，即便处在冲突之中，我们也可以控制战争的规模，减少战争的破坏性。这不仅是为了维护人类的生命安全，更是为了保护和平与发展。
有限战争理论的吸引力还在于它的实用性。在现代战争中，技术的不断发展使得战争的破坏力前所未有，而有限战争理论的应用正是为了在这种情况下寻找一种可行的解决方案。它教导我们，在战争中寻求平衡，合理运用资源，最大程度地减少损失。这不仅仅是一种概念框架，更是一种战略思维的指导原则。
有限战争理论背后隐藏着一种关于和平的渴望。它告诉我们，战争不应该成为解决冲突的首选，而只能是最后的手段。通过控制战争的规模和持续时间，我们可以为和平创造更多的机会。这不仅仅是为了消除战争的恐怖，更是为了让人类可以更好地追求生活的幸福。
有限战争理论的魅力还在于它对于战争主体的人性警示。它指导我们不要陷入无休止的战争循环中，而是寻求和平的解决方案。它告诉我们，战争的双方都是由人组成的，我们应该保持对彼此的尊重和理解。只有在这样的基础上，我们才能在战争中实现胜利，并为和平创造更美好的未来。
有限战争理论的吸引力不仅在于它的理念和实用性，更在于它对人类的祈愿。它提醒我们，战争只是一种手段，而和平才是我们最终追求的目标。它鼓励我们在处理冲突时保持理性，克制和尊重。只有这样，我们才能够在有限的战争环境下创造更加美好的未来。
有限战争理论，凭借其卓越的吸引力，不仅仅是战争思想的一种进步，更是对于和平与人性的呼唤。它教给我们如何在冲突中保持理智，如何在战争中追求和平。它告诉我们，战争并非人类唯一的选择，我们有更多的可能性。让我们以有限战争理论为指导，为和平与繁荣共同努力。
