1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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思想理论水平的提升，需要有文化的滋养和深刻的思考。文化是人类的精神财富，是引领我们超越物质追求的力量。而思考则是深入思想的源泉，是建立在阅读、观察和思索之上的。
在这个信息爆炸的时代，我们常常被各种碎片化的信息所包围，很难静下心来读完一本书或者深入思考一个问题。然而，只有通过深入思考，我们才能真正领会到思想理论的深度和广度。因此，我们要学会在喧嚣中保持一颗宁静的心，给自己一片专注思考的时间和空间。
思考的同时，阅读也是提升思想理论水平的重要途径。通过广泛的阅读，我们可以汲取各种不同的思想和观点，从中获得启发和思考的力量。无论是文学经典、哲学著作还是科学论文，都是我们培养思想理论水平的良师益友。通过阅读，我们能够领略到人类智慧的辉煌，拓宽自己的眼界，加深对于人生和世界的思考。
另外，思想理论水平的提升也需要具备批判性思维和跨学科的能力。批判性思维是指对于所接受的观点和理论进行深入的思考和评判，进行全面、客观的分析。通过批判性思维，我们能够理性地对待信息，不被表面现象所迷惑，从而形成自己的独立见解。而跨学科的能力则是指能够跨越学科的界限，将不同领域的知识进行整合和融合。只有具备了这两种能力，我们才能在深度思考中探索出新的思想，形成独特的见解。
对思想理论水平的提升，我们不能止步于个体，更需要营造一个良好的社会环境与氛围。社会环境是人们相互交往的场所，也是形成和传播思想的重要场所。只有在开放、包容的社会环境中，人们才能展示自己的思想和观点，接受不同的思想和观点的冲击与碰撞。因此，我们应该倡导尊重他人思想和多元观点的社会氛围，鼓励人们敢于表达和探索，从而培养出更多高水平的思想家和理论家。
思想理论水平的提升对于一个人的成长和社会的进步至关重要。只有不断提高自己的思想理论水平，我们才能更好地面对生活的挑战和困扰，更好地认识和理解世界，从而更有能力为社会做出贡献。因此，我们应该坚定信念，持之以恒地培养和提升自己的思想理论水平，让内心沐浴在思想的海洋中，让心灵在思想的驱动下飞翔。
