1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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光的衍射现象是一种独特而美妙的光学现象。当光线遇到一个边缘或障碍物时，会发生弯曲和扩散，形成了一个由极大值和极小值交替出现的图样。这些图样可以是明亮的，也可以是彩色的，让人赏心悦目。它们如同自然界中的一幅画，让我们在科学世界中感受到了艺术的魅力。
要理解衍射现象，我们必须要从物体的尺度开始。当物体的尺度接近光波的波长时，光就会显示出衍射的特性。这是因为物体的边缘对光的干涉效应非常敏感，会导致光线的波动变得明显。例如，当光线照射到一个细小的孔或细缝时，光线将从孔或缝中弯曲出来，形成一个圆形或矩形的衍射图样。
衍射理论的研究给我们提供了许多重要的光学应用。它不仅可以用于解释光的传播和反射现象，还可以用于设计和改进各种光学设备。例如，在显微镜中，我们利用衍射现象来扩大和放大图像，使我们能够观察到微小的细胞和组织结构。在激光技术中，我们可以利用衍射来控制激光的束缚和扩散，实现精确的光束操控。这些应用不仅在科学研究中得到广泛应用，也在医疗、通信等领域产生了巨大的影响。
想象一下，当我们走进一个黑暗的房间，只有一束光从窗户照射进来，窗户上挂着一块细密的纱网。当光线穿过纱网时，我们可以看到一道道美丽的光斑在房间里舞动。这些光斑就是衍射现象的表现，它们将房间点缀得如同仙境一般。当我们仔细观察，我们会发现，这些光斑在不同的位置呈现出不同的形状和颜色，充满了变幻和惊喜。
衍射理论不仅帮助我们解释了这些美丽的光学现象，还在实际应用中发挥了重要作用。它让光学工程师能够设计出更优质的光学器件，让医生能够更准确地观察病变细胞，让我们能够更清晰地看到世界的美妙。光是如此的神奇和复杂，它的衍射现象就像是一首华丽的乐章，在我们的生活中奏响。
总之，衍射理论是光学中的重要组成部分，它丰富了我们对光的认识，为光学应用提供了理论基础。在我们日常生活中，我们可以通过观察光的衍射现象来领略到光学之美。带着对光学的好奇和热爱，让我们一同探索光的神秘之旅吧！
