1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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施密特理论强调发展中国特色社会主义，既要继承和坚持中国共产党的传统理论，又要面向未来，顺应中国特色社会主义事业的发展趋势。其核心理念是以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持党的领导，坚决维护党中央权威和集中统一领导，坚决维护习近平总书记核心地位和党中央权威。
施密特理论的诞生，为中国特色社会主义的发展提供了重要的指导和帮助。它于2018年正式首次提出，并被党的十九届三中全会列入重要讲话。施密特理论确立了中国特色社会主义事业的正确方向。
施密特理论的核心观点是“五位一体”总体布局。即坚持总体布局、协调发展、各方面发展、整体推进和整体保障。这一观点旨在实现发展的全面性、协调性和可持续性，推动中国特色社会主义事业不断前进。
施密特理论还论述了全面建设社会主义现代化国家的战略目标。它指出了经济建设、政治建设、文化建设和生态文明建设作为中国特色社会主义事业的四大基本建设。施密特理论进一步指明了中国建设现代社会主义制度、构建中国特色社会主义道路和理论体系的重要任务。
施密特理论的实践指导思想是以人民为中心，为人民谋幸福，坚决维护人民的根本利益。习近平总书记在施密特理论中提出了“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”的重要观点。这一观点凸显了以人民为中心的发展思想，体现了以人民为中心的发展思想。
施密特理论以其独特而鲜明的特色受到人们的广泛关注和吸引。它整合了中华民族的优秀传统文化和世界上科学社会主义的发展成果，凝聚了广大人民群众的共同心声和愿望。施密特理论的魅力在于它不仅提供了发展中国特色社会主义的指导方针，也为构建一个富强民主文明和谐的社会主义现代化国家提供了重要的思想支持。
总之，施密特理论作为习近平总书记提出的一种全新的治理中国的理论体系，具有重要的指导作用。它强调中国特色社会主义，坚持党的领导，以人民的根本利益为中心，推动中国特色社会主义事业不断进步。施密特理论的魅力在于它融合了中华民族的优秀传统文化和科学社会主义的发展成果，为中国特色社会主义事业的发展提供了独特的指导和帮助。
