1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
新结构主义理论的核心观点是，社会是一个相对独立的整体，其成员不仅通过自身的行为和思维方式来影响社会，同时也受到社会结构和文化符号的制约和影响。这种相互作用的关系决定了个体和集体意识形态的形成与发展。
新结构主义理论认为，社会结构是一种模式化的力量，它不仅限制了人们的行为和选择，也影响了他们的认知和思维方式。社会结构通过建立规范和价值观念，引导个体对自身的认同和归属感，并决定了人们在社会中的地位和角色。通过这样的塑造，社会结构不断地维持和再生产自身，影响着人们的行为和思想。
文化符号是新结构主义理论的另一个重要概念。它包括语言、象征、习俗和艺术等非物质文化的元素，它们是社会结构的重要组成部分。文化符号通过给人们行为和想象力提供意义和指导，为社会的有序运作提供了基础。同时，文化符号也代表了特定社会群体的认同和价值观，通过它们，个体能够在社会中找到归属感和认同感。
权力关系是新结构主义理论的第三个核心概念。在社会中，权力不仅存在于个体之间的竞争和斗争中，也隐藏在社会结构和文化符号之中。权力关系的存在使得一些群体能够主导他人的行为和思维方式，从而塑造了社会的结构和文化。这种不平等的权力关系导致了社会中的各种冲突和分化，也推动了社会变革和创新。
新结构主义理论的出现，为我们提供了一种新的视角来理解社会的复杂性和多样性。通过揭示社会结构、文化符号和权力关系的作用与影响，新结构主义理论帮助我们认识到社会不是简单的个体之和，而是一个复杂的整体。个体不是独立的存在，而是社会的产物；意识形态也不是孤立的思维，而是受到社会结构和文化符号的影响。
正是因为新结构主义理论所揭示出的社会的复杂性和多样性，我们才能更好地认识自己和他人，理解社会中的各种差异和矛盾。它不仅为我们提供了一个更加理性和客观的分析框架，也为我们提供了一个更加开放和包容的社会观念。在这样的理论框架下，我们能够更加深度地思考和探索社会问题，从而为社会变革和发展做出贡献。
总之，新结构主义理论是对传统结构主义理论的一种批判和超越。它强调了社会结构、文化符号和权力关系对个体和集体意识形态的塑造和影响，为我们揭示了社会的复杂性和多样性。通过对这些概念的分析和理解，我们能够更好地认识和理解社会，为社会变革和发展做出贡献。
