1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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体能训练理论的核心在于通过科学的手段，使身体在各个方面得到均衡和提升。首先，我们需要考虑到身体的力量素质。力量是所有运动的基础，它可以使我们具备更大的运动推动力和更好的姿势控制能力。因此，力量训练成为了体能训练中不可或缺的一环。
其次，灵活性的训练也是体能训练的重要组成部分。在运动中，身体的灵活性决定了我们的动作幅度和关节活动范围。通过进行灵活性训练，我们可以使关节更为灵活，从而降低运动中的受伤风险，并为我们提供更大的活动空间。
此外，耐力的提升也是体能训练中不可忽视的一环。耐力训练能够提高心肺功能，增加人体对氧气的利用能力，延缓疲劳的发生。这不仅对长时间的运动项目有益，也对日常生活中的体力活动具有积极的促进作用。
最后，协调性训练是体能训练的重要组成部分。协调性是人体各肢体运动协调配合的能力，是完成复杂运动动作的基础。通过协调性训练，我们可以提高动作的准确度和效率，增加身体控制的稳定性，并为各项运动项目的技术训练提供有力保障。
在体能训练的方法中，选择适当的训练强度和训练量是至关重要的。过强的训练强度可能导致过度劳损和伤害，影响训练效果；而过低的训练强度则无法达到期望的训练效果。训练量的控制也是非常重要的，过多的训练量会导致疲劳堆积，而过少的训练量则无法达到训练的效果。因此，训练者应该根据自己的实际情况和训练目标，制定合理的训练计划，并根据实际情况进行适当的调整。
体能训练理论与方法是提升身体素质和运动能力的重要手段。通过科学的训练理论，合理的训练方法，我们可以全面培养和提升身体的力量、灵活性、耐力和协调性。这不仅有利于个人身体素质的提高，也为各项竞技运动提供了强有力的支持。只有在不断学习和实践中，我们才能够更好地理解和应用体能训练的理论与方法，为自己和他人创造更加美好的运动世界。
