1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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理论的重要性不言而喻。它是人类认识世界、改造世界的重要工具。理论能够帮助我们把握客观世界的规律，深化对事物本质的认识。通过理论分析，我们能够找到问题的根源和解决之道，更好地指导实践活动。理论也是知识的积累和传承，通过对过去理论的研究和总结，我们能够不断积累新的知识，在这基础上进一步创新。
而创新则是理论的生动体现。创新是人们对于已有知识和经验的思考和发掘，在此基础上提出新的见解和方案。创新能够推动学科的深入发展，带来新的科技、产品和服务。正是因为有了创新，我们才能够拥有现代化的城市、便捷的通讯工具和舒适的生活方式。创新也是推动经济增长和社会进步的重要动力，带来了持续的繁荣和改善人们的生活。
理论和创新之间存在着相互促进的关系。理论能够为创新提供思维的基础和指导。没有理论的支持，创新就变得盲目和无序。通过理论的引导，创新才能够更加系统和有针对性，提高创新的效果和成果。同时，创新也会不断挑战和拓展现有的理论，推动理论的进步和发展。理论和创新相互推动，形成了良性循环，为社会的进步提供源源不断的动力。
在理论和创新的交织中，人们不断超越自我，不断探索未知的领域。理论激发了人们对事物本质的思考和探索欲望，而创新为这种思考提供了最好的出口。我们可以看到，无论是科学家在实验室里孜孜不倦地研究着，还是艺术家在工作室里反复推敲着，他们都是在追求新的理论和创新的成果。正是因为有了这种不断追求的精神，人类社会才能够不断进步，取得一个又一个的突破。
理论与创新是人类文明的火炬，点燃着人们的智慧和激情。它们的交织和融合，为人们构建了一个更加美好和富有活力的世界。人们应该尊重和推崇理论，通过学习和研究加深对理论的理解，进而能够更好地应用和创新。同时，我们也应该鼓励创新，培养创造力和创新思维，为社会发展做出更大的贡献。
在未来的道路上，理论和创新将继续引领人类不断前进。只有坚持不懈地追求理论和创新，才能够实现个体和社会的全面进步。让我们怀揣着对理论和创新的热爱，勇往直前，创造出属于我们自己的辉煌！
