1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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成熟是一个人在心理上、情感上和社会上逐渐变得健全、稳定和坚定的过程。在格塞尔看来，成熟不仅仅是年龄的增长和经验的积累，更重要的是一种内在的转变和自我意识的提升。
成熟的第一个标志是自我认知的增强。在人的成长过程中，我们会逐渐意识到自己的优点和不足，明确自己的价值观和目标。这种意识不仅仅是对自己的了解，更是对外界环境的适应和对他人需求的理解。
成熟的第二个标志是情感的稳定和表达能力的提升。成熟的人懂得如何管理自己的情绪，不轻易陷入极端的情绪波动，并能够适时地表达自己的情感。他们理解自己的需求并将其传达给他人，同时也能够尊重他人的感受和需要。
成熟的第三个标志是对关系的成熟处理。在人的成长过程中，我们会遇到各种各样的人和事，与他人的关系将会成为我们成长的重要因素。成熟的人懂得如何与他人建立健康的互动关系，懂得倾听和尊重他人的观点，也能够有效地解决冲突和处理人际关系。
成熟的第四个标志是责任心的增强。成熟的人懂得对自己的行为和选择承担责任，不抱怨不推卸，勇于面对困难和挑战。他们意识到自己的行为将会对他人产生影响，并愿意承担起这种责任。
成熟并不是一蹴而就的过程，它需要时间和经历的积累。每个人都会在不同的时期和情境下经历成熟的过程，并达到不同的成熟水平。但无论如何，成熟都是一个积极向上的目标，成熟的人能够更好地面对生活中的困难和挑战，更好地管理自己和与他人的关系。
格塞尔成熟理论为我们提供了一个观察和理解人类成长的新视角。通过理解和应用这一理论，我们可以更好地认识自己，提升自己的成熟度，同时也能够更好地理解和与他人互动，建立健康、稳定和和谐的人际关系。
在当今社会，成熟不仅只是个人的内在需求，更是整个社会的追求。成熟的人能够为社会带来更多的正能量，为社会的和谐与发展做出更大的贡献。因此，我们应该时刻关注自己的成熟过程，不断提升自己的素质和能力。
让我们一起追求成熟，成为更好的自己！
