1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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查尔斯·达尔文于1809年出生在英国一个富裕家庭，他的父亲曾是医生。小时候，达尔文对自然界的各种现象产生了浓厚的兴趣，爱好搜集各种昆虫和动物标本，他的天赋被人们所发现并得到了适当的培养。他曾进入剑桥大学学习医学，但更多时间却是在研究自然科学方面，他参加了英国在南美洲进行的一次科考，这次经历让他对生物多样性产生了更深入的理解，也为后来的进化论理论奠定了坚实的基础。
进化论的核心思想是生物从简单形式逐渐演化到复杂形态，并且是通过自然选择来推动这一进程的。而达尔文通过长时间的观察和实验，总结了许多关于生物多样性和物种起源的规律。他发现，自然界中的生物存在着巨大的竞争压力，资源的有限性使得生物间的竞争变得激烈。在这种竞争中，只有适应环境变化的个体才能够生存下来并繁衍后代，而这些适应性更强的个体会将其优点传递给下一代，从而使物种得以进化。这个理论对当时的科学界产生了巨大冲击，因为它完全推翻了上帝创造万物的说法，被认为是对宗教的挑战。
进化论的影响不仅限于生物学领域，它深刻地影响了人们对生命起源和发展的认识。进化论的提出将科学逐渐从迷信和神秘解放出来，推动了科学方法的深入发展。达尔文的思想也为后来的遗传学、进化发育生物学等学科提供了理论基础，并对医学、农业等领域产生了广泛的影响。
许多学者称达尔文的进化论为科学界的一面旗帜，因为它激发了科学家们对自然界深入研究的渴望。达尔文的方言在当时的社会中引起了嘈杂的争论，但他坚定地支持自己的理论，并提出了许多证据来支持自己的观点。通过进化论，达尔文向人们揭示了自然界的奥秘，同时也启发了人类对自身存在的思考。人类作为地球上的一种生物，也是通过自然选择和进化而存在于这个世界上的，这种觉醒让人们更加珍惜和尊重生命的多样性。
回顾历史，达尔文的贡献无可替代。他的进化论不仅改变了人们对生命的看法，也为后来的科学研究提供了重要的理论基础。进化论不仅具有广泛的学术意义，更是对普通人生活的启示。人类是自然界的一部分，我们必须学会与自然和谐相处，共同争取生命的延续。正如达尔文所言：“生命就是不断进化的旅程。”
进化论的创立者查尔斯·达尔文无疑是一位伟大的科学家。他的理论独树一帜，解放了科学思维，影响至今。对生命的探索和思考永无止境，正是因为有了这样的先驱者，我们才能不断突破，为人类做出更大的贡献。
