1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辨证施治的核心思想是“辩证求因，施以治则”。中医认为疾病的产生是由于人体内外环境的变化与调节失衡造成的。所以，诊断疾病的关键在于准确判断病因，而不仅仅是简单地观察症状。在中医的理论体系中，辨证施治被赋予了极高的重要性。
辨证施治的过程需要医生通过面诊、望闻问切等方法对患者进行综合分析。中医注重从整体上看待人体，相信“天人合一”的哲学观念。因此，医生会观察患者的肤色、舌苔、脉搏等细节，以确定患者的体质及病情特点。面诊、望闻问切是中医理论结合实践的重要手段，能够帮助医生准确地判断疾病所在，并决定针对性的治疗方案。
在中医的治疗过程中，辨证施治是十分关键的一步。中医师会根据患者的具体情况，选择适合的治疗方法。常见的治疗方法包括中药治疗、针灸、推拿等。中药治疗是中医辨证施治的重要方式之一，通过草药的煎煮、泡服等方法来达到治疗作用。中药的特点是疗效渐进、副作用小，而且有很好的调节身体机能的作用。针灸和推拿也都是通过刺激人体穴位和经络，调整人体气血运行，从而达到治疗的目的。这些治疗方法都是基于辨证施治的理论基础。
辨证施治在中医实践中取得了显著的成果。中医师可以根据患者的病情，选择合适的治疗方法，从而获得良好的治疗效果。辨证施治的优势在于其针对性强、疗效稳定，且能够提高人体免疫力，减少药物的使用。相比于西医的症状治疗，中医的辨证施治更加注重疾病的根源，能够对人体整体进行调理，达到防治疾病的目的。
辨证施治是中国传统医学的精髓之一，具有广泛的应用价值。在现代医学中，辨证施治的理念也在不断地发展与应用。许多疾病被证实与人体内外环境的不平衡有关，因此辨证施治被视为一种有效的治疗手段。尤其是在慢性病治疗、亚健康调理等方面，辨证施治展现了其独特的优势。
中医的辨证施治是一种高度综合性的医学方式，它充分考虑了人体的整体性、动态性以及个体差异。辨证施治理念的应用能够使患者得到更全面、准确的诊断，从而获得更好的治疗效果。中医辨证施治的理论与实践，为中医学的研究和发展提供了坚实的基础。
