1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，辩证思维是唯物辩证法的基本思维方式之一。辩证思维强调整体观察、全面分析，它能够超越表面现象，深入探索事物的本质和规律。在日常生活中，我们往往习惯于以偏概全，忽视了问题的复杂性和多方面性。而辩证思维则能够让我们摆脱片面性的束缚，从整体角度看待问题。通过运用辩证思维，我们能够发现事物之间的矛盾及其发展变化规律，为我们提供了指导实践的重要思维工具。
其次，分析思维是唯物辩证法的重要思维方式之一。分析思维强调从具体出发，逐步深入研究问题，通过具体的分析与综合，揭示事物发展的本质规律。分析思维要求我们具备详细的观察力和分析能力，能够将复杂的问题进行剖析。在现实生活中，我们经常要面对各类问题，有时候问题错综复杂，难以看清本质。运用分析思维的方式，我们能够将问题逐层分解，逐步揭示问题的实质，为解决问题提供了方向。
再次，综合思维是唯物辩证法的重要思维方式之一。综合思维要求我们具备对各种因素进行全面考虑的能力，通过将各种因素综合起来，得出较为全面的结论。在现实生活中，问题往往是多元化的，不同的因素相互影响、相互作用。如果不能将这些因素综合起来考虑，我们就难以作出准确的判断和决策。综合思维的运用，使我们能够整合各种信息和观点，从而更加全面地认识和把握问题。
最后，实践思维是唯物辩证法的基本思维方式之一。实践思维强调实践是认识的来源和检验的标准，只有通过实践，才能够真正认识事物的规律，并且将认识付诸实践，不断完善和发展自己的认识。实践思维要求我们在思考问题的同时，注重行动和实践，从实践中获取经验和教训。实践思维让我们不满足于纸上谈兵，而是积极参与到实际行动中去，通过实践检验和修正自己的思维，从而提高自己的认识能力。
围绕唯物辩证法的四大思维方式为我们提供了一种科学的思考方式。辩证思维能够让我们超越简单的对立和片面，认识事物的全貌；分析思维能够帮助我们深入剖析问题的本质，从而更好地解决问题；综合思维能够将信息和观点融会贯通，得出更全面的结论；实践思维能够让我们通过实际行动检验和完善自己的认识。这四种思维方式相辅相成，共同构建了一种严谨而富有吸引力的思维体系。
唯物辩证法的思维方式不仅在学术研究中有广泛的应用，也在日常生活中发挥着重要的作用。只有通过运用这些思维方式，我们才能够有效地认识世界、改造世界，使我们的思维更加深邃、准确和富有吸引力。
