1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在自然界中，对立统一规律表现得淋漓尽致。日夜更替、春夏秋冬的变化、黑白相间的色彩，都是对立统一关系的体现。太阳的光芒给予我们温暖和生命力，而黑夜的降临则让我们感受到安宁和休憩的时刻。没有了对立的存在，世界将变得单调而无趣。
生活中的种种事物也充满了对立统一的关系。爱与恨、喜与悲、幸福与痛苦，这些情感上的对立使得我们对生活更加深入地思考和体验。我们经历过失落的心情，才更加珍惜幸福的那一刻；我们经历过困境和挫折，才能成长为更加坚强和勇敢的人。没有对立的经历，我们将难以真正领悟生命的价值。
社会上的矛盾也是对立统一的典型。富与贫、强与弱、高与低，是社会中常见的对立现象。然而这些对立并非永恒的存在，它们在社会的演变中相互转化、相互制约。正是因为对立的存在，我们才能追求社会的公平与正义，推动社会的进步与发展。
在个体与集体的关系中，对立统一规律同样发挥着重要作用。个体和集体之间的关系是相互依赖的，没有个体的奉献和付出，集体就无法繁荣；同时，个体也需要集体的支持和保护，才能实现个人的价值和梦想。正是因为对立统一的存在，个人才能在集体中找到依托和归属感，而集体也能因个体的多样性而蓬勃发展。
对立统一规律的核心思想深深地影响着我们的生活和思维方式。我们应该从对立中看到和谐，从冲突中找到解决的方法。在面对困难和挑战时，我们应该更多地思考对立的本质，争取寻求平衡和和解。只有通过对立统一的思维方式，我们才能更好地理解世界的多样性和复杂性，更好地与他人相处和协作。
对立统一规律的哲学思想穿越了时代的变迁，没有政治的束缚，它能够引导我们思考和探索更深层次的人生意义。正是在对立统一的世界里，我们才能真正感受到万物万象的奇妙和美丽。
