1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证调理的基本原则是辨证思维，即真实思考问题，认识事物的本质和发展规律。辩证调理不仅要关注身体的健康，也要关注心灵的平衡。而辩证思维恰恰能够帮助我们从多个角度思考问题，理解事物的内在关系，从而更好地调理身心。
在日常生活中，我们可以通过一系列的方法来进行辩证调理。首先，我们应该关注自身的身体健康。这包括良好的饮食习惯、适量的运动以及充足的休息。只有身体健康了，我们才能拥有精力去处理其他事务，享受生活的乐趣。
其次，我们还应该学会平衡工作和生活。当代社会的快节奏生活给我们带来了很大的压力，很多人都感到身心俱疲。因此，我们需要学会合理安排时间，既要有充分的工作和学习，又要有足够的休息和娱乐。这样才能让我们的身心得到平衡和调理。
此外，我们还应该注重心理的调理。积极乐观的心态是辩证调理的重要方面。困难和挫折是每个人都会遇到的，但是我们要学会积极面对，寻找解决问题的办法。同时，我们还需要培养一种兴趣爱好，让我们的精神得到满足，避免陷入消极的情绪中。
最后，我们要通过与他人的交流来进行辩证调理。人是社会的动物，我们需要与他人保持良好的关系。与亲朋好友的聚会和交流，可以让我们的心情变得愉悦，增强内心的满足感。而与他人的理性讨论和交流，也能帮助我们从不同的角度看待问题，思考更全面。
总体来说，辩证调理是一种通过辩证思维的方法，调理身心状态的健康实践。在繁忙的现代生活中，我们常常忽略了身心的需求。辩证调理提醒着我们平衡工作和生活，关注身体健康，注重心理调理，并与他人交流。只有通过辩证调理，我们的身心才能得到真正的协调和发展，拥有更加美好的人生。
