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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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道家辩证思想

作者:人生智慧网 2024-05-08 0次阅读

道家辩证思想:探寻宇宙万物的和谐之道

道家辩证思想,起源于我国古代,是一种独特的哲学观念。它倡导人们顺应自然,追求内心的平和,以达到人与自然、人与社会、人与自我之间的和谐。道家辩证思想不仅对古代社会产生了深远的影响,而且在现代社会中也具有极高的价值。本文将从道家的历史渊源、辩证思维、道法自然、无为而治等几个方面,详细阐述道家辩证思想的精髓,以期为现代生活带来一些启示。

一、道家的历史渊源

道家辩证思想起源于春秋战国时期,老子、庄子等道家学派的代表人物,通过观察自然现象和社会生活,提出了“道”这一核心概念,并以此为基础,展开了对宇宙、人生、道德等方面的探讨。道家的辩证思想,既是对古代社会的一种反思,也是对人类自身的一种深刻剖析。

1.1 老子与《道德经》

老子是道家的奠基人,他的《道德经》是道家辩证思想的重要经典。《道德经》主张“道法自然”,强调人们应当顺应自然规律,追求内心的宁静。老子的思想,为后世道家学派的发展奠定了基础。

1.2 庄子与《庄子》

庄子是道家的又一代表人物,他的《庄子》是道家辩证思想的又一重要经典。《庄子》以寓言、讽喻等形式,阐述了道家的辩证思维,强调人们应当摆脱物欲的束缚,追求精神的自由。庄子的思想,丰富了道家的理论体系。

二、辩证思维:道家哲学的核心

道家辩证思想的核心,在于其独特的辩证思维。道家认为,宇宙万物皆处于不断的变化之中,而这种变化,既有量的积累,也有质的飞跃。人们应当把握这种变化规律,以达到人与自然、人与社会、人与自我之间的和谐。

2.1 阴阳五行学说

阴阳五行学说,是道家辩证思维的重要组成部分。阴阳二元论认为,宇宙万物皆由阴阳两种基本力量构成,二者相互依存、相互转化。五行学说则认为,宇宙万物由金、木、水、火、土五种基本元素构成,它们之间既相互克制,又相互生成。阴阳五行学说,揭示了宇宙万物的变化规律。

2.2 道家的辩证法

道家辩证法认为,事物的发展,既有量变,也有质变。人们应当把握事物变化的规律,顺应自然,以求达到事物的和谐。道家的辩证法,为人们认识世界提供了一种独特的视角。

三、道法自然:道家辩证思想的核心理念

道家的核心理念是“道法自然”,强调人们应当顺应自然规律,追求内心的平和。这一理念,既体现了道家对宇宙万物的尊重,也体现了道家对人类自身的关爱。

3.1 顺应自然

道家认为,自然是人类最好的老师。人们应当顺应自然的规律,而不是盲目地征服和破坏自然。顺应自然,是人类实现自我、实现社会和谐的基础。

3.2 内心的平和

道家主张,人们应当追求内心的平和。内心的平和,既是一种心态,也是一种境界。只有内心平和,才能在纷繁复杂的社会生活中,保持冷静的头脑,做出明智的决策。

四、无为而治:道家辩证思想的治国理念

“无为而治”,是道家辩证思想的治国理念。这一理念,强调应当顺应民意,不强求、不干预,以达到国家治理的最佳效果。

4.1 无为而治的理念

“无为而治”的理念,源于道家对自然规律的认识。道家认为,应当像大自然一样,无为而治,让民众自由发展,以达到国家治理的最佳效果。

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