1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，寒湿阻络的发生与气候和生活环境密切相关。在寒冷潮湿的环境中生活，长期暴露于冷风雨水之中，容易导致人体表皮受寒湿的侵袭，从而引发阻络症状。此外，饮食不当、过度疲劳、情绪不稳等也是导致寒湿阻络的重要因素。
其次，寒湿阻络的辨证分析需要从病程、病因、病机等方面进行全面考虑。一般而言，寒湿阻络病症的病程较长，症状较为迟缓。病因方面，可以分为外感寒湿和内产湿邪两种情况。外感寒湿主要通过气候因素侵袭人体，内产湿邪则源于脾胃功能失调。病机方面，寒湿阻络主要是寒湿邪气阻滞了人体经络，导致经络气血不畅通。
进一步地，寒湿阻络的辨证要根据实证和虚证进行区分。实证主要表现为关节疼痛、肿胀、红肿等症状，舌质胖大、苔白厚腻；而虚证则表现为关节酸软无力、精神疲倦、舌质淡白、苔白薄等症状。根据辨证结果，针对不同的病情，采取相应的中医治疗方法，例如艾灸、拔罐、热敷等治疗手段，以及中药调理。
此外，寒湿阻络的病症容易反复发作，所以在日常生活中要注意保暖，避免受寒受湿。如遇到寒湿天气，可以适量增减衣物，保持室内通风干燥。另外，饮食方面要避免生冷、寒凉食物的摄入，多食用温热食物，例如姜、大蒜、辣椒等。
寒湿阻络是一种常见的中医病症，其发生与气候和生活习惯密切相关。在辨证分析中，需要综合考虑病程、病因、病机等方面的因素，准确判断实证和虚证，并采取相应的中医治疗方法。此外，日常生活中要注意保暖，避免受寒受湿，合理饮食调理。通过全面的认识和治疗，我们可以更好地应对寒湿阻络病症，保持身体的健康。
