1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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对于一次美妙的邂逅，我们会无法抑制地发出“哎呀，真是太神奇了！”的感叹。那一刻，我们仿佛看到了流动的岁月和无尽的可能性，我们感受到了心灵的触动和迅猛的心跳。微笑、目光交流、友善的生活氛围，这些都使得美好邂逅的感叹语更加真挚动人。我们的内心因此得到了滋养，宛如一朵盛开的花朵，绽放出绚烂的光彩。
当我们惊喜地发现朋友给我们准备了一份生日惊喜时，我们会忍不住喊出“天哪，你们太棒了！”的感叹。那一刻，我们感受到了友情的真挚和温暖，我们被别人的关怀和爱心所感动。无论是简单的庆祝活动还是精心准备的礼物，都让我们的心灵得到了滋润，仿佛一片草原上沐浴着阳光，迎接着清新的微风。
在我们品味美食的时刻，我们会发出“哇，这个味道太棒了！”的感叹。那一刻，我们仿佛踏入了一个令人陶醉的美食之境，所有的味蕾都被激发出来，我们感受到了满足和幸福。美食的色香味俱全，它既是舌尖上的享受，也是心灵的慰藉，仿佛一场奇妙的盛宴正在我们的味蕾间绽放。
当我们迷失在艺术的海洋中时，我们会热切地感叹：“哇，这是如何创作出来的！”那一刻，我们领略到了艺术的魅力和无穷的想象力，我们感受到了艺术家对于世界的独特解读和创造力。艺术是一种力量，它能够将我们带入一个不同的世界，让我们沉浸在独特的情感和思考之中。艺术家的作品仿佛一幅幅魔幻的画卷，将我们带往一个无垠的精神乐园。
当我们经历挫折和困境时，我们会情不自禁地喊出“哎呀，这可怎么办呢？”那一刻，我们感受到了无助和焦虑，我们被现实的残酷所触动和冲击。人生的道路充满了坎坷和挑战，我们时常遭遇失败和迷茫。然而，正是这些挫折和困境，让我们变得更加坚强和成熟。我们要坚信，困境并非世界的终点，而是人生的一个转折。
每一个感叹的句子都是我们情感世界的一抹亮色，它象征着我们对世界的热爱和探索的勇气。无论是喜悦的感叹，还是痛苦的感叹，都是生活中的点滴所带来的财富。我们要学会珍惜这些感叹语，让它们成为我们成长的力量源泉，成为我们心灵的舒缓良药。让我们用心去感受，去感慨，去体味这些感叹的句子所带来的感动与力量。
在喧嚣的都市中，让我们保有一颗感叹的心灵，让我们时刻保持对生活的敏感和温暖。在这个充满机遇和挑战的时代，让我们用感叹的句子，去对抗世界的冷漠和苦难，去传递我们的关怀和爱心。因为，感叹的句子不仅仅是一种语言表达方式，更是我们内心情感的见证和传递。
