1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每当我想起那个人背影时，总是深深地感受到了一种执着和坚守的力量。活在这个快节奏、瞬息万变的时代，我们似乎更加注重眼前利益，忘记了真正重要的东西。而那个人，他的背影让我重新审视生活的意义，让我明白坚守初心的可贵。下面是我对背影名句的摘抄和内心的感悟。
“ 我怀念的，是一个曾经存在的，完完全全的人。”这是胡适先生在《背影》一文中的名句。这句话传递出了无尽的思念和怀念之情。有时候，我们总是在别人离开之后才能真正意识到他们的重要性。也许，那个人只是默默无闻的过客，但他们的背影在我们的生命中却留下了深深的印记。让我们珍惜每一个走过的人，每一个陪伴过我们的背影。
“我走过的路，就是你的背影”，从佚名的诗句中可以感受到一种深深的追求。有时候，我们总是执着地追寻着一种无法企及的东西，就像站在山之巅上凝望远方。只有当我们走向远方，才能真正感受到身后一切的背影。那个人或许并不重要，重要的是，在前行的路上，我们才能收获真正的成长和进步。
“你的背影，在我的眼下消失了”，这是林徽因在《夜》一诗中描写的脆弱和无助。当一个人的背影渐行渐远，我们也许会感受到一种失落和孤寂。有时候，我们总是忍不住期待那个人回头，给予一丝眷恋和温暖的目光。然而，生活不会因为我们的期待而停止前行。更重要的是，我们应该明白，人生的旅程是由自己主导的，即使背影消失了，我们也要坚定地向前走。
“没有你的背影，我会走得更好”，这是我对背影名句的一种理解。有时候，我们总是依赖着他人，习惯了别人的指导和照顾。然而，只有当我们学会独立，学会面对困难和挑战时，我们才能真正成长起来。背影是一种启迪，它告诉我们，即使没有那个人，我们也要坚守初心，追逐自己的梦想。
每一个背影都有其独特的含义，每一次遇见都会对我们的生活产生影响。而那些背影名句，正是通过文字的表达，唤起了我们内心深处的情感和思考。珍惜每一个背影，感受每一次离别，让我们在行走的路上，拥有更多的感悟和坚守。让背影成为我们坚守初心的力量，让生活因为背影更加精彩。
