1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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供给和需求之间存在着一种相互促进的关系。供给是有针对性地为满足需求而产生的，而需求则推动了供给的发展。供给方根据市场需求来调整产品和服务的生产，满足消费者的需求，从而获得更多的销售和利润。需求方则通过购买力来影响市场供给，市场供给则根据需求的变化来进行相应的调整。所以，供给和需求是相互依存、相互作用的关系。
供给和需求之间也存在着一种相互制约的关系。供给方决定了产品和服务的数量和质量方面的供给，而需求方的购买力则决定了他们能够购买的数量和质量。如果供给过剩，市场竞争将加剧，价格将下降，供给方面会受到压力；相反，如果需求过剩，供给就会跟进，市场竞争将减弱，价格将上涨，需求方面也会受到压力。供给和需求之间的平衡是市场经济稳定运行的基础，当供给和需求相互制约时，市场才能保持相对稳定。
供给和需求的辩证关系也呈现出相互补充的特点。供给方为满足需求方的需求而提供产品和服务，需求方通过购买力来推动供给方的发展。供给方通过不断创新和提高产品质量来迎合需求方的需求，而需求方则通过提高自身的购买力来满足供给方的需求。供给和需求的相互补充关系使得市场经济能够不断发展壮大，推动社会进步。
总之，供给和需求是市场经济中两个不可或缺的要素，它们之间存在着一种辩证的关系。相互促进、相互制约、相互补充是供给和需求关系的重要特点。只有在供给和需求的协调中，市场经济才能充分运行，社会才能实现持续稳定的发展。因此，我们应该认识到供给和需求的重要性，加强供给和需求关系的研究，为促进经济的繁荣发展提供更加坚实的基础。
