1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，寒证的辨证要点之一是寒邪内侵。在中医理论中，寒邪是指寒冷的外界因素侵入人体而导致的病理变化。寒邪内侵体现在患者感觉寒冷、喜热、畏寒等症状，舌苔白腻、脉象偏沉等体征。中医辨证时需要根据患者的主诉和相关体征，判断寒邪是否内侵，以确定辨证治疗的方向和方法。
其次，寒证的辨证要点之二是阳气不足。阳气是人体正常生理活动的基本能量，能维持人体的温暖和运动。当阳气不足时，患者常出现畏寒、乏力、精神萎靡等症状，舌苔白薄、脉象沉弱等体征。中医辨证时需要重点观察患者的精神状态、体力活动能力和舌脉情况，以判断阳气是否不足，从而确定针对性的治疗方法。
此外，寒证的辨证要点之三是气血凝滞。在中医理论中，气血是维持人体正常生理和病理活动的基本物质基础，它需要畅通运行，才能保证人体各组织器官的正常功能。当气血凝滞时，患者常出现胸闷、头晕、经痛等症状，舌质紫暗、脉象沉滑等体征。中医辨证时需要仔细观察患者的病情变化和相关体征，以判断气血是否凝滞，进而采取疏通气血的治疗措施。
最后，寒证的辨证要点之四是脏腑功能失调。在中医理论中，脏腑是人体生理和病理活动的重要器官，它们之间相互联系，相互依存，共同维持着人体的正常功能。当寒邪侵袭脏腑时，患者可能出现消化不良、腹胀、腰膝酸软等症状，舌苔厚腻、脉象沉涩等体征。中医辨证时需要全面了解患者的病情和体征，判断脏腑功能是否失调，确定相应的调理措施。
在中医辨证治疗中，针对寒证的辨证要点是非常重要的。只有准确把握这些要点，才能制定出符合患者病情特点的治疗方案，达到治疗的最佳效果。希望通过本文的介绍，能为大家更好地理解和应用中医辨证施治提供帮助。
