1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们来看看表热证的辨证要点。表热证多由外邪入侵导致，辨证时应注意观察病人的面色、舌苔和脉象等指标。表热证的患者通常面色潮红，目赤痛，舌质偏红或有糖衣状苔，脉象多数是浮数。此外，表热证的症状通常较为明显，如寒战、发热、头痛、咳嗽等。表热证通常表现为明显的外感发热症状，辨证时应注意观察面色、舌苔和脉象等指标。
接下来，我们来看看里热证的辨证要点。里热证多由内因引起，辨证时应注意观察患者的舌质、舌苔和脉象等指标。里热证的患者舌苔颜色常为黄糙或厚腻，舌质偏红，脉象多数是数或滑。此外，里热证的症状通常较为隐匿，如口渴、便秘、小便短赤等。里热证通常表现为内脏功能紊乱的症状，辨证时应注意观察舌质、舌苔和脉象等指标。
针对表热证和里热证的治疗方法也有所不同。对于表热证，中医常常采用清热解毒的方法来治疗。通过清热解毒，可以将邪热从外部排除出体表，从而缓解相关症状。一些常用的清热解毒中药有连翘、蒲公英、金银花等。而对于里热证，中医则通常采用泻热通便的方法来治疗。通过泻热通便，可以将邪热从内部排除出体内，恢复内脏功能的平衡。一些常用的泻热通便中药有大黄、芒硝、决明子等。
总之，表热证和里热证是中医理论中两大常见的疾病分类。辨证要点的掌握对于正确诊断和治疗这两类疾病至关重要。通过观察面色、舌苔和脉象等指标可以辨别出表热证和里热证的不同特点。同时，治疗方法的选择也需要根据病情的不同进行调整。只有全面准确地辨识和治疗，才能更好地缓解患者的症状，恢复身体的健康。
