1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思的辩证思维揭示了一种复杂的现实，它解释了为什么事物在发展中总是呈现出矛盾和对立。通过辩证思维，我们能够看到世界的发展不是线性的、单一的，而是充满着各种矛盾和冲突的。这种观念让我们认识到，事物的发展和变化往往是通过矛盾的对抗和调和而实现的。
辩证思维的魅力在于它让我们能够超越显而易见的事物表象，深入到事物的本源和本质。马克思认为，世界是一个复杂多样的系统，每个事物都是这个系统中的一部分。通过辩证思维，我们能够看到一个个事物之间相互依存、相互作用的关系，这也是世界万物存在的真谛。
马克思的辩证思维在于对矛盾的认知和处理。他认为，矛盾是事物发展的动力，没有矛盾就没有事物的变化和进步。通过辩证思维，我们能够看到矛盾的本质和形式，并学会合理地处理矛盾。我们用辩证思维看待问题时，不简单地以非此即彼的对立面去思考，而是要辩证地看待问题，找到相互调和的方式。
辩证思维还要求我们能够超越片面地看待问题，而是要全面地思考和分析。马克思通过他的辩证法，提出了物质决定意识、经济基础决定上层建筑等理论，帮助我们理解社会和人类历史发展的全貌。通过辩证思维，我们能够了解事物的本质和规律，从而做出更全面和科学的判断。
马克思的辩证思维给了我们解决问题的启示。在面对问题时，我们应该以辩证的眼光来看待，不仅要看到问题的表面矛盾和冲突，更要深入到问题的本质和根源。通过辩证思维，我们能够找到解决问题的办法，推动事物的进步和发展。
马克思的辩证思维是一种富有吸引力的思考方式，它能够激发我们的思维活力，引领我们去思考和探索。通过辩证思维，我们能够深入思考问题，超越表面的现象，寻找事物的本质和规律。它不仅是一种理论，更是一种哲学和生活态度。只有具备辩证思维，我们才能更好地认识世界，更好地理解和改变世界。
