1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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腰痛，这个看似普通的病症，实际上可能是身体内部健康问题的警示。在中医理论中，腰痛是一种常见的症状，与肾脏、膀胱、肝、胆等脏腑功能失调有关。腰痛的原因多种多样，有劳损、肾虚、寒湿、瘀血等，辨证论治是中医治疗腰痛的关键。本文将带您领略腰痛辨证论治的魅力，让您深入了解这个病症，并提供一些实用的防治方法。
腰痛，如同一把锁，锁住了人们的舒适生活。在这个快节奏的社会，腰痛不再是老年人的专利，越来越多的年轻人也加入了腰痛的行列。面对这个棘手的问题，我们应该如何应对？中医为我们指明了一条道路——辨证论治。
辨证论治，是中医治疗疾病的基本原则。它要求医生首先要对患者的病情进行全面、细致的观察，然后根据病情特点，确定病因、病机，最后采取相应的治疗方法。在腰痛的辨证论治中，首先要分清病因，如肾虚、寒湿、瘀血等，然后针对不同病因采取相应的治疗方法。
肾虚型腰痛：肾虚型腰痛的主要症状是腰痛伴有酸软、乏力、尿频等。治疗肾虚型腰痛应补肾益气，常用的中药有杜仲、寄生、巴戟天、枸杞子等。
寒湿型腰痛：寒湿型腰痛的主要症状是腰部冷痛、沉重、拘挛，得温则舒。治疗寒湿型腰痛应祛寒除湿，常用的中药有独活、寄生、川芎、干姜等。
瘀血型腰痛：瘀血型腰痛的主要症状是腰部刺痛、痛处固定不移、夜间加重等。治疗瘀血型腰痛应活血化瘀，常用的中药有当归、川芎、赤芍、桃仁等。
在治疗腰痛的过程中，我们还需注意日常保健。合理的饮食、充足的休息、适当的运动都是防治腰痛的重要手段。我们还应该养成良好的生活习惯，避免久坐、久站、过度劳累等，以减轻腰部负担。
腰痛辨证论治是中医治疗腰痛的一种有效方法。通过分析病因、病机，我们可以找到针对性的治疗方法，从而达到良好的治疗效果。我们还需注重日常保健，养成良好的生活习惯，才能真正摆脱腰痛的困扰。让我们携手共进，迈向腰痛防治的新篇章！
