1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证唯物主义对于世界的根本性质有着独特的见解。它认为，物质是世界的基本要素，是构成一切事物的实在存在。物质不仅是可以感知的实体，更是包含着无穷无尽的深层次力量和规律。物质是经历无数变化和演化的，因而具有无限的发展潜力。
辩证唯物主义提出了一种全面的世界观，即辩证法。辩证法是一种对立统一的观念，认为世界是由对立面组成的，矛盾是事物发展的动力。同时，矛盾的双方既相斥又相互依存，它们的相互作用推动事物的演变。
辩证唯物主义强调对矛盾的正确处理。通过对矛盾的认识和把握，可以推动事物向更高水平的发展。矛盾的存在和解决是事物发展的源泉和动力，人们必须遵循辩证法的原则，正确处理矛盾，以实践来促进事物的不断发展。
辩证唯物主义的核心观点是“实践第一性”。它认为，实践是认识和改造世界的基础和关键。只有通过实践，人们才能真正认识事物的本质和规律，才能不断改造和发展事物。实践是检验真理的唯一标准，只有通过实践验证的理论才是可靠和正确的。
辩证唯物主义的这些基本观点，揭示了物质的本质、事物的发展规律以及人类认识世界的方法。它的魅力在于深刻而全面地解释了世界的本质和发展，给人们带来无限的思考和启迪。
在这个信息爆炸的时代，我们面临着世界的种种问题和挑战。而辩证唯物主义给我们指明了前进的道路。通过实践，我们可以改变自身的现状，进一步认识和改造世界。只有通过辩证法的思维方式，我们才能深入地理解世界，并找到解决问题的有效途径。
辩证唯物主义的吸引力还在于它积极推崇人的主观能动性。它认为，人类作为物质世界的一部分，具有能够改变世界的能力。通过实践，人们可以认识世界、改变世界，并实现自身的价值。这种信念激励着人们不断追求进步和改变，激发着人们的创造潜力。
辩证唯物主义作为一种理论体系，通过其最基本和核心的观点，深刻地解释和阐明了世界的本质和规律。它揭示了物质的本质、事物的发展规律以及人类认识世界的方法。在这个不断发展和进步的时代，辩证唯物主义给予我们不断前进、改造世界的动力和信念。
