1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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眩晕病是临床常见症状之一，表现为头晕眼花、天旋地转、恶心呕吐等症状，严重影响了患者的生活质量。辨证论治是中医治疗疾病的基本原则，眩晕病的治疗也不例外。中医认为，眩晕病的发生与多种因素有关，如情志不畅、饮食不节、劳累过度等，其病机可概括为“风、火、痰、虚、瘀”五个方面。眩晕病的辨证论治应根据患者的具体病情，结合病因、病机、病位等方面进行综合分析，以达到治疗的最佳效果。
眩晕病的辨证论治主要包括以下几个方面：
1. 风眩
风眩是眩晕病中最常见的一种类型，主要表现为头晕眼花、天旋地转、恶心呕吐等症状。风眩的发生多与外感风邪、情志不畅等因素有关。治疗风眩应疏风止眩，常用的药物有菊花、天麻、钩藤、石决明等。代表方剂有天麻钩藤饮、菊花饮等。
2. 火眩
火眩是眩晕病中较严重的一种类型，主要表现为头晕头痛、烦躁易怒、口苦咽干等症状。火眩的发生多与肝火上炎、肾阴不足等因素有关。治疗火眩应清热泻火，滋阴潜阳，常用的药物有龙胆草、黄芩、知母、龟板等。代表方剂有龙胆泻肝汤、知柏地黄汤等。
3. 痰眩
痰眩主要表现为头晕沉重、恶心呕吐、胸闷脘痞等症状。痰眩的发生多与痰湿阻滞、清阳不升等因素有关。治疗痰眩应燥湿化痰，健脾和胃，常用的药物有半夏、陈皮、茯苓、白术等。代表方剂有半夏白术天麻汤、二陈汤等。
4. 虚眩
虚眩主要表现为头晕眼花、神疲乏力、心悸失眠等症状。虚眩的发生多与气血不足、肾精亏损等因素有关。治疗虚眩应补益气血、滋养肝肾，常用的药物有党参、黄芪、熟地黄、枸杞子等。代表方剂有八珍汤、左归丸等。
5. 瘀眩
瘀眩主要表现为头晕头痛、痛有定处、舌质紫黯等症状。瘀眩的发生多与瘀血阻络、脉络不通等因素有关。治疗瘀眩应活血化瘀，通络止痛，常用的药物有川芎、丹参、桃仁、红花等。代表方剂有桃红四物汤、血府逐瘀汤等。
眩晕病的辨证论治应根据患者的具体病情，结合病因、病机、病位等方面进行综合分析，选择适当的治疗方法、药物和方剂。患者在治疗过程中应保持良好的心态，注意饮食调养，避免过度劳累，以促进病情的康复。
