1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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本文以实践与经验的辩证关系为主题，探讨了实践与经验在个人成长和社会发展中的重要性。全文分为六个部分，分别从实践与经验的关系、实践对经验的影响、经验对实践的指导作用、实践中积累经验的方法、经验在实践中的运用以及实践与经验相互促进等方面进行了详细的阐述。通过分析实践与经验的关系，本文旨在强调实践与经验相互依存、相互促进的特点，以期为个人成长和社会发展提供有益的启示。
实践与经验的关系
实践与经验是密切相关的，它们在个人成长和社会发展过程中相辅相成。实践是人们认识世界、改造世界的过程，而经验则是人们在实践过程中形成的对事物的认识和理解。实践为经验提供土壤，经验则反作用于实践，指导人们更好地进行实践活动。
实践对经验的影响
实践对经验的影响主要体现在以下几个方面：实践是经验积累的过程，人们通过实践不断接触新事物、解决新问题，从而积累经验；实践是经验检验的标准，经验是否正确、有效，需要通过实践来检验；实践是经验发展的动力，随着实践的深入，人们不断丰富和深化经验。
经验对实践的指导作用
经验对实践具有重要的指导作用，主要表现在以下几个方面：经验可以提高实践的效率，凭借以往的经验，人们可以更快地解决问题、完成任务；经验可以帮助人们更好地适应实践环境，减少盲目性，增强自觉性；经验可以促进实践的创新，人们在总结经验的过程中，往往能够发现新的问题、找到新的解决方法。
实践中积累经验的方法
在实践中积累经验的方法有很多，主要包括：反思法，即在实践结束后，对实践过程进行回顾和反思，总结经验教训；观察法，即通过观察他人的实践活动，从中学习经验；阅读法，即通过阅读书籍、资料等，获取他人的经验教训。
经验在实践中的运用
经验在实践中的运用主要体现在以下几个方面：在制定实践目标时，要充分运用以往的经验，避免重复劳动、减少无效劳动；在实践过程中，要根据实际情况灵活运用经验，避免生搬硬套；在实践结束后，要对经验进行总结和提炼，使之成为指导未来实践的宝贵财富。
实践与经验相互促进
实践与经验是相互促进的，实践为经验提供发展的土壤，经验则反作用于实践，指导人们更好地进行实践活动。在实践过程中，人们不断积累经验，经验又不断丰富和发展，使人们在未来的实践中能够更好地认识世界、改造世界。
实践与经验是辩证统一的关系，实践为经验提供土壤，经验则反作用于实践，二者相互促进、共同发展。通过分析实践与经验的关系，本文强调了实践与经验相互依存、相互促进的特点，以期为个人成长和社会发展提供有益的启示。
