1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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梅核气辩证：探寻中医神秘的诊断艺术
在神秘的中医宝库中，隐藏着一种奇特的诊断方法，它能够通过观察病人的呼吸、脉搏，甚至是一个眼神，来判断病症。这种方法被称为“梅核气辩证”。今天，就让我们一同揭开它的神秘面纱，探寻这一中医诊断艺术的魅力。
梅核气，一个充满诗意的名字，让人联想到梅花傲雪的景象。在中医的世界里，梅核气并非浪漫的代名词，而是一种病症的表现。梅核气辩证，便是通过观察病人的各种症状，来辨别病症的中医诊断方法。它要求医者具备丰富的临床经验和深厚的中医理论功底，才能做到准确无误。
梅核气辩证的过程，宛如一场精密的侦探游戏。医生会仔细观察病人的面色、舌苔、精神状态等外在表现，以获取第一手资料。接着，医生会通过把脉，探寻病人脏腑的运行状况。医生还会倾听病人的呼吸声，以求了解病症的深浅。这一切，都是为了找到病症的蛛丝马迹，从而制定出针对性的治疗方案。
值得一提的是，梅核气辩证并不局限于单一的病症。在中医的理论体系中，梅核气可以表现为多种疾病，如咳嗽、哮喘、胸痹等。医生在进行梅核气辩证时，还需要结合病人的具体病情，进行综合分析。这无疑增加了诊断的难度，但也体现了中医的博大精深。
梅核气辩证的神奇之处，还在于它能够预见到病症的发展趋势。通过观察病人病情的变化，医生可以预测病症的转归，从而提前制定预防措施。这种预防为主的医学思想，与现代医学的发展趋势不谋而合。
梅核气辩证并非人人都能掌握。它需要医者具备严谨的医学态度、丰富的临床经验和深厚的中医理论功底。在现代社会，梅核气辩证逐渐成为一种濒临失传的诊断技艺。
令人欣慰的是，近年来，我国加大了对中医药的扶持力度，许多中医学子开始关注这一神秘的诊断方法。他们努力学习中医经典，汲取前人的智慧，试图将梅核气辩证发扬光大。我们有理由相信，在不久的将来，梅核气辩证这一中医诊断艺术，将在新时代的舞台上焕发出新的生机。
总结，梅核气辩证作为中医的一种神秘诊断方法，凝聚了无数先人的智慧。它既反映了中医的博大精深，又展现了中医的预防为主思想。希望能够让更多的人了解这一神奇的诊断艺术，共同传承和发扬中医药文化。
