1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
何谓美丽？美丽不仅仅是外貌，更是内在的力量和灵魂的闪光。消失了的人，在他们的沉默中，展现出了一种无声的美丽。他们不张扬，不喧嚣，却给人留下了深刻的印象。
当一位人物从我们的生活中消失时，他所带来的影响往往比在场时更加强烈。这种消失是一种离开，是一种永远不能再相见的告别。在我们回首往事时，他的影子会在我们脑海中浮现。那个曾经与我们交谈、欢笑、分享忧愁的人，如今已经消失，却留下了深沉的痕迹。
而消失的人之所以美丽，是因为他们留下了影子，而没有声音。影子是某种存在的证明，是他们曾经在这个世界上存在过的印记。它们是一种默默无闻的力量，让我们记住了他们的存在。这种力量不需要言语，它通过瞬间的洞察，让我们领悟到了生命的脆弱和珍贵。
消失的人最美丽的地方在于他们的无声。无声并不意味着没有声音，而是在深刻的沉默中，透露出心灵深处的力量。他们通过自己的存在与缺席，教会了我们如何欣赏寂静的美感。
正如李清照在《声声慢》中所描述的：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”沉默中的美丽散发着一种凄凉和哀伤的情感，让人陷入慢慢思考、回忆和反思的氛围中。在这样的沉思中，我们学会感受生活的意义和价值。
消失的人最美丽的地方在于他们的不在乎。他们不在乎社会的评价，不在乎世俗的虚荣。他们以自己独特的方式生活，不被外界所左右。这种不在乎，正是他们独有的魅力所在。他们不负繁华世界，也不被纷纷扰扰的喧嚣所迷惑，他们选择独行，选择与自己的内心对话。
消失的人最美丽，因为他们的存在让我们明白了生命的宝贵。他们的消失激发了我们对人生意义的思考，唤起了我们对生活的热爱与珍惜。他们消失了，但他们留下了不可磨灭的痕迹，成为我们生命中不可或缺的一部分。
正如法国作家圣-埃克苏佩里在《小王子》中所写道：“对我而言，你一定是独一无二的。因为你是我世界上独一无二的玫瑰。”每个消失的人对于我们而言都是独一无二的，他们以自己独特的方式刻画了生命的美丽，成为了我们心灵中永远的存在。
