1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证法：矛盾中的和谐
在这个矛盾重重、变化万千的世界里，辩证法宛如一盏明灯，指引我们拨开迷雾，洞察事物的本质。辩证法，这一充满哲学智慧的工具，让我们在纷繁复杂的现象中把握规律，洞悉事物发展的趋势。那么，辩证法的魅力究竟在哪里呢？答案就在它的两个特征——矛盾性和发展性。
矛盾性是辩证法的核心。辩证法认为，矛盾是事物发展的根本动力。世界上的一切事物都包含着矛盾，这些矛盾既相互对立，又相互依存，共同推动事物发展。正如毛泽东所说：“矛盾是普遍的、绝对的，存在于一切事物的发展过程中。”矛盾性要求我们从事物的两面性、多面性去认识问题，把握事物的发展。
辩证法并不满足于仅仅揭示矛盾，它还要求我们在矛盾中寻求和谐。发展性是辩证法的另一个重要特征。辩证法认为，事物的发展是一个连续不断的过程，矛盾的斗争和统一共同推动事物向前发展。发展性要求我们把握事物发展的趋势，积极促进事物的进步。
在实际运用中，辩证法可以帮助我们解决许多实际问题。辩证法有助于我们认识事物的本质。通过对矛盾的分析，我们可以揭示事物的内在联系，从而更好地把握事物的本质。辩证法有助于我们制定正确的策略。通过对事物发展过程的研究，我们可以找到解决问题的最佳途径，从而制定出正确的策略。辩证法有助于我们提高自身素质。通过对矛盾的分析，我们可以发现自身的不足，从而不断提高自身素质。
在我国的发展历程中，辩证法的矛盾性和发展性得到了充分体现。从新民主主义革命时期到社会主义建设时期，再到改革开放新时期，我们党始终坚持用辩证法分析问题，制定正确的路线、方针、政策，推动我国革命、建设、改革事业取得一个又一个伟大胜利。
面向未来，辩证法依然是我们应对挑战、实现发展的法宝。在全球化、信息化深入发展的背景下，世界面临许多前所未有的挑战。我们要运用辩证法，正确认识和处理各种矛盾，推动构建人类命运共同体，共同创造美好未来。
辩证法的矛盾性和发展性是它无穷魅力的源泉。只有把握住这两个特征，我们才能更好地运用辩证法，解决实际问题，推动事物发展。让我们一起走进辩证法的世界，领略矛盾中的和谐，把握事物发展的规律，共创美好未来！
