1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证分析中医：探寻古老智慧的现代魅力
在科技飞速发展的时代，人们对于古老智慧的追求却从未停歇。在这股复古风潮中，中医作为中华民族的瑰宝，越来越受到人们的关注。在这股关注的热潮中，我们也需要用辩证的眼光来审视中医，挖掘其精华，摒弃其糟粕，让古老的智慧在现代社会焕发出新的活力。本文将从辩证的角度分析中医，让我们一同探寻古老智慧的现代魅力。
中医，一个充满神秘色彩的词汇，一个让人既熟悉又陌生的领域。熟悉，是因为它陪伴着中华民族走过了几千年的历史长河；陌生，是因为在这个科技日新月异的时代，我们似乎已经忘记了它曾经的辉煌。当我们深入研究中医时，我们会发现，这个看似陈旧的医学体系，其实蕴含着无穷的智慧和力量。
中医的辩证论治是其最核心的思想。中医认为，人体是一个有机的整体，各种器官系统之间相互联系、相互影响。在治疗疾病时，中医强调因时因地因人而异，注重调整人体内的平衡。这种个性化的治疗方法，既体现了中医的人文关怀，又符合现代医学的发展趋势。
中医的独特诊断方法，如望、闻、问、切，彰显了其独特的魅力。通过观察病人的面色、舌苔、脉搏等表现，中医能够对病人的病情进行初步判断。这种看似简单的诊断方法，实际上需要医生具备丰富的经验和深厚的理论功底。而在现代医学日益追求精准诊断的今天，中医的这种诊断方法无疑具有很高的实用价值。
我们也不能忽视中医存在的问题。在现代医学日益发展的今天，中医面临着很多挑战。例如，中医的疗效验证缺乏严谨的科学方法，导致其在很多人心目中的地位受到质疑。中医的人才培养也面临着一定的困境，很多年轻医生对中医的兴趣不大，导致中医的传承和发展受到限制。
面对这些问题，我们应当采取积极的措施来解决。一方面，我们要加强对中医的研究，用现代科学的方法验证中医的疗效，提高中医在人们心目中的地位。我们要加大对中医人才的培养力度，鼓励年轻人学习中医，将中医的精髓传承下去。
中医作为中华民族的瑰宝，既有着无穷的魅力，又面临着诸多的挑战。我们要用辩证的眼光来审视中医，挖掘其精华，摒弃其糟粕，让古老的智慧在现代社会焕发出新的活力。只有这样，中医才能真正发挥其应有的作用，为人类的健康事业做出更大的贡献。
