1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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四大辩证方法是指马克思主义哲学中的唯物辩证法,包括质量互变、否定之否定、矛盾分析、因果关系等四个方面。这四大辩证方法是我们认识世界、分析问题和解决问题的基本方法,具有重要的理论和实践意义。本文将从以下七个方面介绍四大辩证方法。
一、唯物辩证法的基本原理
唯物辩证法是马克思主义哲学的核心,认为世界是物质的,物质是第一性的。唯物辩证法认为,世界是处于不断发展变化中的,而这种发展变化是有其内在规律的。唯物辩证法的根本任务,就是要揭示这种规律,从而更好地认识世界、掌握世界。
二、质量互变
质量互变是唯物辩证法中的重要原理之一,指的是在物质的发展过程中,质量的改变会导致物质的性质发生变化。这种变化可以是量变,也可以是质变。比如,水从液态变为冰,就是一种质变;而水从液态变为蒸汽,则是一种量变。质量互变原理告诉我们,在物质的变化过程中,量的积累达到一定程度就会引起质的变化。
三、否定之否定
否定之否定是唯物辩证法中的又一个重要原理。它指的是在事物的发展过程中,旧事物被新事物所否定,而这种否定不是一次性的,而是经过两次否定。第一次否定是新事物对旧事物的否定,第二次否定是新事物自身内部的否定。否定之否定原理告诉我们,事物的发展是一个不断前进的过程,每个新事物都是在否定旧事物的基础上产生的。
四、矛盾分析
矛盾分析是唯物辩证法中的重要方法之一。它指的是在分析问题时,要找出问题的矛盾点,并分析矛盾双方的斗争情况,从而找出问题的解决办法。矛盾分析原理告诉我们,矛盾是事物发展的根本动力,只有解决矛盾,才能推动事物的发展。
五、因果关系
因果关系是唯物辩证法中的重要原理之一,指的是在事物的发展过程中,原因和结果是相互关联的。每一种结果都是由它的原因造成的,而每一原因都会产生它的结果。因果关系原理告诉我们,要正确分析事物的发展,就必须找出事物之间的因果关系,并正确处理它们。
六、实践与理论的辩证关系
实践与理论是唯物辩证法的两个重要组成部分,也是事物发展的两个重要因素。实践是人们认识世界、改造世界的重要手段,理论是人们认识世界、改造世界的重要工具。实践与理论是相互联系、相互作用的,只有通过实践,才能使理论得以实现;只有通过理论,才能使实践得以发展。
七、
四大辩证方法是我们认识世界、分析问题和解决问题的基本方法,具有重要的理论和实践意义。只有通过运用四大辩证方法,才能正确地认识世界、掌握世界,从而更好地改造世界。
